Терновый венец болезни. Опыт преодоления рака - страница 59

Шрифт
Интервал

стр.

ДЕНЬ РОЖДЕНИЯ ДЛЯ ЖИЗНИ ВЕЧНОЙ

Лишь об одном прошу успеть сказать,

С последним выдохом, собрав остатки силы,

К Тебе с надеждой устремив глаза,

Успеть промолвить: Господи, помилуй!

Юрий Сергеев

«ДОКТОР, Я УМРУ?!.»

Рано или поздно все мы встаем перед тревожной, а для кого-то удручающей реальностью перехода в мир иной. Но для смертельно больного человека, которому по земным меркам ещё жить бы да жить, - вопрос этот приобретает особую остроту.

Как долог путь, пройденный с онкологическим гру­зом; были на этом пути и утешения, но больше - беско­нечные страдания! Что наиболее сильно запечатлелось в сердце? От этого зависит, как мы воспримем наш (воз­можно, уже близкий) переход в мир иной.

И хотя об этом почти не говорят вслух, хотя в глубине души хочется утешить себя, что вроде не так уж всё плохо и опасно - приходит момент, когда обманы­вать себя больше невозможно. Тогда человек ощущает свое состояние совершенно безошибочно, что бы ни го­ворили врачи, родственники и друзья. Всем сердцем он чувствует, как медленно выходит из него жизнь, как очевидно приближение смерти. Признаюсь, что не раз и мне самому приходилось это ощущать.

Сколько эмоций проносится в наших сердцах при мысли о смерти! Кризис, в котором при этом оказывается человек, требует разрешения. Как же важно осознать неизбежность перехода твоей души к абсолютно непри­вычному образу жизни, а если точнее - перехода в аб­солютно другую жизнь.

Зачастую в эти минуты не все люди воспринимают «...смерть как решающий момент, когда окончится время делания на земле, и, значит, надо торопиться; надо спешить совершить на земле все, что в наших си­лах. А целью жизни ... было - стать той подлинной личностью, какой мы были задуманы Богом, в меру сил приблизиться к тому, что апостол Павел называет пол­нотой роста Христова, стать — возможно совершен­нее - неискаженным образом Божиим»[34]. Так писал мит­рополит Антоний Сурожский.

Бывает, нужен неожиданный, порой даже невероят­ный в такой ситуации толчок, чтобы подвести человека к осознанию, что ему предстоит не банально «сыграть в ящик», а прикоснуться к чему-то великому.

Никогда не забуду диалог в одной из клиник.

- Доктор, я умру?! - скорбно, не то вопрошая, не то утверждая, обращается смертельно больной человек к своему лечащему врачу.

Я был поражен, какой дивный ответ дал доктор стра­дальцу.

- Конечно, умрешь, мой дорогой, - лицо врача оза­рилось теплой улыбкой, - и ты умрешь, и я, и наш сан­техник Степан, и главврач клиники. Мы все отойдем ко Господу. Бессмертия еще никто не достиг.

Что-то неуловимо изменилось при этих словах в ли­це больного. Казалось бы, какие уж тут шутки на краю могилы! Однако улыбка никому еще не помешала. Она напомнила умирающему: он - не один, это путь всех людей.

Мне кажется, вообще о смерти можно и нужно говорить и с шуткой, и, вместе с тем, серьезно. Ведь готовиться к приходу этой неизбежности мы должны постоянно. Но в жизни разговоры о смерти чаще всего начинаются только в тот момент, когда вдруг у нас об­наруживается онкологическое заболевание.

«Большинство людей нашего века очень мало зна­ют о смерти, о том, как происходит умирание и что будет после него. О смерти не думают. Это может показаться странным, так как смерть - самое важ­ное событие в жизни человека, и ничего более опреде­ленного и более окончательного ни с кем из нас случить­ся не может. Это ясно всем, и все же, во время нашей жизни почти все мы ... о смерти не думаем или, может быть, правильнее сказать, только стараемся не думать, потому что где-то в глубине всегда есть ощу­щение неизбежного и смутная тревога.

Мысль о смерти трудная и неприятная, вот и ста­раемся не думать. Мы всегда заняты, день заполнен; нужно позаботиться о будущем, чего-то добиться, в чем-то успеть, что-то закончить. И вдруг - смерть. Сразу приходит конец всем нашим планам и надеждам. Это иногда кажется странным, непонятным и даже нелогичным. Как же так? Я ведь еще не успел сделать то, что было нужно, и вдруг такое?»[35]

Древние христиане напоминали друг другу о смер­ти словами: имей память смертную. В молитвах, кото­рые как драгоценное наследие передал нам Иоанн Зла­тоуст, есть строки, где мы просим Бога дать нам память смертную...


стр.

Похожие книги