Тенденции к этому - не просто широко практиковавшееся наемничество или мамлючество, а массовое приглашение "на жительство" целого племенного объединения половцев и затем татаро-монгол, в разной форме - были достаточно распространены.
Это пробовалось или даже практиковалось многими государствами Восточной Европы, Юго-Зап й Азии и даже Северной Африки. И татарские остатки содержатся там до сих пор. Однако это были или временные акции для определенной военной кампании или полуавтономные рассасывающиеся конгломераты, но не встраивались в свою территорию их государстенно-территориальные образования.. Московский вариант, заложенный благоверным князем Александром Невским, продолженный Дмитрием Донским, развитый Василием Темным и завершенный их потомками - акт серьезного исторического творчества русского народа с огромными последствиями для судьбы России, а с этим - всей Евразии. Главное в нем - укрепление и верная по наитию гения князя Александра Ярославича и/или божьему промыслу идентификация и генерализация дальнестратегической задачи русского этноса и Святой Руси как единственного оплота православия, а значит христианства и современной культуры, задачи, которую удалось на вербальном уровне зафиксировать (сформулировать) лишь через 600 лет - Д.И.Менделееву: "Уцелеть и продолжить свой независимый рост". И задача была выполнена в казалось бы невозможных условиях окружающей среды, "между молотом и наковальней", конечно, не без существенных издержек. На которых и сосредоточили внимание внешние и внутренние вольные и невольные неприятели России, благодаря ей и оставшиеся в живых, и именно потому навсегда возненавидившие ее - психологическое явление по отношению к благодетелю, изученное и адекватно промоделированное, особенно в сценарии "Смердяковщина", Достоевским. Сравнивая со смердяковствующими соседями, находившимися даже в бо благоприятных условиях и, разумеется, имевшими такую же цель - не погибнуть, а расти, видим ретроспективно их "системно-методологическую" ошибку, можно сказать - незнание ими методологической основы древнейшей науки - географии, которую ведал Александр Невский и его прямые и духовные потомки, а именно: генерализации. Относительно мелкие цели и групповые интересы, не соответствующие генерально-целевому масштабу, не подвергались соответственному цензированию и отбору (с ороны народа, "демоса" - и никто иной делать это адекватно не может), а потому выпячивались (вот жизнь! разгадай ее - именно Россия демократична и потому выжила, выросла и помогла выжить соседям-демократам, рахитствующим и погибавшим потому, что там никакой демократии не было при всей ее видимости). Как если бы на физ-географической карте "дорогая моя Москва-река" наносилась крупнее и заслоняла собою главную реку (географический термин) физико-географической страны - Волгу. При ближайшем рассмотрении о вается, что благодаря русской выдержке генерализации уцелели не только ее теперь внутренние народы и их государственные образования, обреченные на исчезновение - даже такие сильнейшие как татары (включая булгар) и Татарстан, но и Восточно-европейское зарубежье, даже такое сильное и пассионарное, как поляки и Польша - что бы они сами сейчас ни говорили. Для проверки достаточно честно промоделировать на компьютере (аналогично игре для юношества "Цивилизация", но, конечн ерьезнее) польскую судьбу с 1939 года с единственным изменением условий - отсутствием русского народа. И дело не в знаменитом тосте Сталина, коварстве Черчилля или сумасшествии Гитлера, а, можно сказать, - в этногеографии.
Уникально и все взаимоотношение Василия Темного (и Ивана III), особенно на фоне взаимоотношений со своей буквально ослепительной родней, не только с татарским принцем Касимом с его эскадронами, но и в "целом" (если можно так о нем говорить) с "имперским" татарским (татаро-монгольским + кипчакским + булгарским) народом, из которого оба князя втянули в Русь всех главных татарских пассионариев с их родней и эскадронами, а следующие князья и цари довершили это фактически великое переселение пассинарствующего народа, этот квадратичный, а точнее - кубичный эффект (воспроизводящийся, повидимому сознательно, в наши времена в США и дающий им могущество, в том числе теперь за наш счет): этническая зачистка конкурента, которому оставляются лишь субпассионарии, одновременно - свое усиление импортными пассионариями и, наконец, пассионарное идуцирование ими своего этноса, хорошо описанное Л.Гумилевым). А всего-то достаточно приструнить своих ксенофобов и психопатов.
