Теневые нити - страница 54

Шрифт
Интервал

стр.

Тренировки ирьёнинов весьма отличаются от тренировок контроля большей части шиноби, кроме, может быть, клана Хьюга. Прилипание листков (и различные вариации на тему), хождение по стенам и хождение по воде - вот три этапа упражнений, которые проходит каждый пользователь чакры, не зависимо от направленности своих способностей и специфик кеккей генкая. До уровня чунина или даже токубецу джонина этого вполне хватает практически всем как для применения дзюцу, так и для усиления тела чакрой в схватке. Те, кто сремится взобраться повыше в иерархии боевиков деревни, уже тренируют не чистый контроль, а преобразование чакры в стихийную, попутно получая улучшение владения своей чакрой.

Ирьёнины идут несколько другим путем, как и обладатели бьякугана, у которых отличный контроль необходим для лучшего владения стилем тайдзюцу мягкой руки. Учитывая достаточно простой процесс преобразования нейтральной чакры в медицинскую, в отличие от стихийной, основной упор делается на внешнюю манипуляцию. Проще говоря, продемонстрированные старым одноглазым пердуном нити чакры - классический вариант. Учитывая, что у подавляющего большинства шиноби и куноичи чакра представляет собой нечто газообразное по плотности и столь же быстро улетучивающееся при выходе из тела в неизменном состоянии, то это более чем подходящее упражнение, вот только в силу особенностей Узумаки, плотность моей чакры раза в полтора больше и более смахивает на воду, нежели газ. Соответственно и результативность такой тренировки падает. Потому, я несколько увеличил себе сложность задачи и создавал не нити чакры вне тела с непосредственным контактом через тенкецу, а пытался манипулировать отделенным сгустком чакры в разные фигурки или изображения между ладоней с как можно более точными деталями. Учитывая отсутствие непосредственного контакта с кейракукей, оч-ч-чень непростая задача, но я уже научился расплывчато формировать простые геометрические объемные фигуры вроде куба или пирамиды практически без потерь в количестве чакры и уже недалек тот день, когда можно будет перейти на новый уровень сложности.

А ведь мне еще тренировать не только это, но и использование ин-ян составляющих чакры для лучшего применения кланового хидзюцу и цепей чакры, вот только это уже нельзя переложить на клонов и приходится впрягаться самому. Как подумаю, сколько у меня впереди порядком заброшенных в последнее время задач, так на глаза наворачиваются слезы и даже использование десятков каге буншин нельзя считать за панацею. Это только то, что касается моего развития как шиноби и ирьёнина, а ведь есть же еще и исследования десятков интересных идей, планы по нескольким коммерческим проектам, способным значительно улучшить как мое собственное материальное благополучие, так и клана в целом. А создание совершенно необходимой разведывательной сети для отслеживания важных событий и интересных личностей в других деревнях?

Я прекрасно понимаю, что всех спасти не реально, особенно в таком кровавом мире как этот, но почему бы не попытаться, когда имеется такая возможность? Если опираться на оригинальную историю, то имеется довольно много симпатичных лично мне товарищей, которые довольно рано ушли из жизни в результате сложившихся обстоятельств или банальной подставы со стороны тех, кому доверяли. За примерами далеко ходить не надо - в Сунагакуре сейчас должна жить обладательница любопытного кеккей генкая Пакура, которую просто отдали на растерзание шиноби Киригакуре по приказу Казекаге. Или массово уничтожаемые кланы Тумана после взятия Ягуры под контроль шарингана. Ладно, вырезание мужиков, но женщины и дети? Мне этого не понять, даже не смотря на то, что я живу в этом мире уже больше полутора десятков лет. Некоторые принципы остаются неизменными на протяжении всей жизни и я являюсь убежденным сторонником идеи, что мужчина должен сам решать свои проблемы, а вот даже обученные убивать, дети и женщины остаются детьми и женщинами, которым следует помогать и защищать. И я стараюсь следовать данному убеждению, не говоря уж о том, что куноичи гораздо приятнее на вид, нежели шиноби. Думаю, многие меня поймут. Собственно, это одна из причин, почему первых я предпочитаю не убивать, а захватывать в плен и хранить в свитке. Излишняя роскошь и риск по местным меркам, но уподобляться хладнокровным убийцам, что не моргнув глазом способны вырезать целые деревни очень не хочется, не говоря уж о том, что профессия ирьёнина требует в первую очередь спасать, а потом уж убивать.


стр.

Похожие книги