— Ну, а почему Гордыня не скрывает своего надменного превосходства?
— А разве люди скрывают свою гордыню? Все другие грехи утаивают, стыдятся, а гордыню свою напоказ выставляют. Для них крайне важно выделиться из толпы себе подобных. А уж как: через шок, эпатаж или наоборот с помощью показной скромности — не важно! Вот свекор и показал, что «Гордыне» скрывать нечего. А вы обратили внимание на паутину красных прожилок раскинутую из центра картины во все стороны. Так Андрей Николаевич хотел подчеркнуть, что «Гордыня» — мать всех пороков!
— Ну в этом можно и усомниться!
— Это вы по неопытности так считаете. Назовите хотя бы один грех, в основе которого не лежит гордыня?
— Ну хотя бы блуд.
— Я так и знала, что вы юноша назовете именно этот порок, так свойственной нам всем в молодые годы, когда власть чувственности настолько велика, что кажется неопределимой. Но и в этом грехе незримо присутствует гордыня. Разве в блуде мы не стремимся возобладать над чувствами партнеров и не испытываем гордости за очередную победу, приписывая успех своим личным заслугам, а не заблуждениям увлекшихся нашими мнимыми добродетелями любовников?
— И подобным образом можно обнаружить гордыню во всех грехах?
— Еще как! Мы гневаемся, когда поступают вопреки нашей воле, Чревоугодничаем, считая, что заслужили роскошь. Унываем, когда нас недооценивают. И стремимся к богатству, дающему нам возможность возвыситься над другими людьми. Я уж не говорю о зависти к человеку, имеющему то, что нет у тебя.
Косин густо покраснел: «Эта древняя старуха словно в душу мне заглядывает и тревожит своими никому не нужными поучениями». И стремясь скрыть свое смятение, поспешно произнес:
— Пожалуй вы правы: картина получилась поучительной и производит сильное впечатление.
— Кстати, вы обратили внимание на вправленные в корону «Гордыни» сверкающие отшлифованными гранями стекла? Такой прием художественной выразительности редко применяется в живописи. Эта картина неудержимо притягивает к себе, увлекает, заставляет людей, потеряв счет времени, стоять перед ней словно перед святой иконой. Все дело в её таинственной силе!
— В какой?
— Не обращайте внимания на меня-старуху глупую. Я просто обмолвилась.
Хозяйка резко отвернулась и сделала вид, что поправляет ровно лежащую вязаную салфеточку, лежащую на низенький этажерке.
Казалось, пауза тянется бесконечно. Внезапно решившись, старуха нарушила молчание:
— Ладно, раз начала — надо договорить! Я обычно не рассказываю о тайне картины случайным посетителям, но вам почему-то хочется поведать семейную легенду. Со слов мужа, его отец сразу после Октябрьского переворота незадолго до смерти призвал его и сказал: «Русский народ отпал от истинной веры и я предчувствую тяжкие потрясения. Оставляю тебе небольшие сбережения, разоренное именьице и вот эту картину. Ты можешь потерять все. Но „Семь грехов смертных“ должны оставаться всегда в нашей семье. Своему владельцу она принесет великую удачу и богатство». С тех пор как бы тяжело не было, муж никогда даже не помышлял о её продаже.
— И вы верите в эту чепуху?
— Муж говорил о тайне «Семи грехов» вполне серьезно. Мне часто казалось, что он знает нечто больше, чем говорит мне. Его постоянно что-то мучило и он подолгу простаивал перед этой картиной. А когда я заставала мужа врасплох за этим благоговейным созерцанием, он смущенно оправдывался, что в эти минуты вспоминает отца. И ещё одна странность: он мне запретил касаться картины, и даже сам пыль с неё стирал. Хотя лично хозяйством и тем более уборкой заниматься не любил.
Косин с недоверием воззрился на творение старого дворянина: «А что если это — правда, и картина мистическим образом способна принести успех? Недаром после многообещающего сна судьба сама привела меня к картине, как залогу неминуемой удачи. А что если Пристукнуть старуху прямо сейчас и забрать картину?»
Косин невольно окинул цепким оценивающим взглядом тщедушное тельце хозяйки, приступившей к пространному рассказу о истории создания других картин, находящихся в комнате. Косин слушал её невнимательно. В голове роились различные варианты завладения живописным полотном. Передвигаясь вслед за Флеровой, он реально ощущал на себе взгляды средневековых дам и кавалеров, словно ожидающих от него решительных действий. «Нет, убивать наивную доверчивую старуху я не буду. Лучше подстерегу, когда она выйдет из дома, и вернусь. Взломать хлипкую дверь будет несложно».