24 Летом 2001 года совершенно случайно узнал, что "внук Владимер" жив, "издал на свои кровные", воспоминания своей матери в виде брошюры на 35 страниц под названием "Сказ матушки Императрицы Анастасии".
25 Типичным представителем двойного агента был Р. Малиновский, рабочий, депутат Думы от РСДРП, перевербованный полковником Заварзиным в 1910 году и продвинутый до членов политбюро большевистской партии. Его лично знал Ленин. Был раскрыт только в 1918 году и после секретного расследования расстрелян по приговору особого Трибунала. Характеризовался как "изощренный провокатор". В ряду подобных личностей можно отметить Известного Азефа среди левого крыла "эсдеков", тесно контактировавших с большевиками, а так же Я. Житомирского, Р. Бряндинского, О. Пуцято-Руссиновскую, С. Регекампфа-Златкина (все выходцы из Бунда). Что касается более известных в воциал-демократическом и рабочем движении деятелей, то их личная жизнь крайне слабо освящена, практически не осталось написанных ими автобиографий. До сих пор историки строят догадки и не могут "свести концы с концами".
26 Попытка поставить под контроль Бунд была предпринята с опозданием путем внедрения в него Ф. Дзержинского, так же имевшего отношение к спецслужбам России.
27 Еще более жестко и примерно в это время выразился о Сталине Ф. Дзержинский: "Откуда взялся в нашей партии этот уголовник?!".
28 В известном телефонном разговоре, состоявшемся между Сталиным и Крупской в 1922 году, он недвусмысленно дал понять на соответствующем жаргоне, к какой категории людей относит ее, а вместе с ней и всех остальных "ближайших сподвижников" Ленина. Последствием этого разговора, переданного Крупской Ленину, была его "записка к товарищам", более известная как "завещание", с характеристикой наиболее значимых для партии фигур.
29 По Сталину (с учетом характеристики Ленина) - последышей "политической проститутки Троцкого".
30 Именно П.Савицкому принадлежит мысль о том, что евразийское государство - Россия должно строиться исходя из принципа "идеократии", импульсом сверху. К этому можно добавить то, что Сталин принимая эту идею, как практический политик, понимал значение "народа" в ее строительстве. Близость позиций "практического геополитика" Сталина и мыслителя Савицкого не помешала аресту последнего в 1945 году органами НКВД-МГБ. Почему это произошло, пока можно только догадываться, в том числе по содержанию "учения об этногенезе" Л. Гумилева, который как один из российских геополитиков сформировался под влиянием Савицкого, во времена их совместной отсидки в советских лагерях.
31 И в самом деле, "сын причисленного к ГШ офицера" не мог не унаследовать от отца его взглядов, а М.Н. Пржевальский был патриотом России и русским националистом уже по тому, что принадлежал к Российскому ГШ. Это сегодня, когда "шестой пункт" не имеет значения, в ГШ ВС РФ менее всего присутствуют национальные интересы. Впрочем, другие ведомства, "уже на 100% укомплектованы породистыми интернационалистами".
32 Ближе всего к оценке качеств необходимого России вождя подошел П. Флоренский, который в 1933 году писал: "Будущий строй нашей страны ждет того, кто обладая интуицией и волей, не побоялся бы открыто порвать с путами представительства, партийности, избирательных прав и прочего и отдался бы влекущей его цели. Все права на власть... избирательные (по назначению) старая ветошь, которой место в крематории. На созидание нового строя, долженствующего открыть новый период истории и соответствующую ему культуру есть одно право - сила гения, сила творить этот строй. Право это, одно только не человеческого происхождения, и потому заслуживает название - божественного"
33 Один мой знакомый филолог, который называет себя "русским дервишем", примерно так формулирует отношение Сталина к русскому народу: "...если не любящий отец, то, по крайней мере, справедливый и требовательный отчим". И это верно, хотя бы потому, что русский народ в отдельно взятой стране при Иосифе Виссарионовиче никому в мире на поклон не ходил, жил небогато зато честно, а встроенный в мировое сообщество по воле современных либералов превратился в "федерального бомжа" и побирушку на собственной земле, в мировое посмешище, как говорил незабвенный А.П. Чехов, в "обезьяну, которую новые цыганы водят на показ" цивилизованному сообществу.