Тайны мятеж-войны - Россия на рубеже столетий - страница 289

Шрифт
Интервал

стр.

Подробные толкования смысла статей УК содержатся в обязательных к применению Постановлениях пленумов Верховного Суда, обобщающих судебную практику.

Однако это не относится к статье о геноциде, т.к. по ней прецедентов нет.

Применение же уголовного закона по аналогии не допускается.

Но на случай, если вдруг и будет признана экономическая блокада в отношении русского народа, созданная с прямым умыслом в целях завладения богатством и властью, Комментарий к УК даёт следующее пояснение. "Преступление геноцид может быть международным и, подобно вооружённым конфликтам, внутригосударственным. В комментируемой статье речь идёт о международном геноциде". Точка.

Кто писал, тот знал.

Так что ни российское, ни международное право, в соответствии с которым прописана в нашем УК статья о геноциде, нас, оказывается, не защищают. Да даже если бы и имелась нужная статья, то попробуй добейся.

А тут ведь и нет её!

Это показывает, что международное право тоже несовершенно. Но оно развивается. И можно надеяться, что хотя бы после нашего исчезновения в Конвенцию о геноциде будут внесены нужные уточнения и добавления, в частности о таком способе осуществления геноцида, как внутригосударственное разделение труда и власти по этническому признаку.

"...Жаль только, жить в эту пору прекрасную уж не придётся ни мне, ни тебе".

А пока за ежедневной суетой (на работу, с работы, телевизор, друзья, пивко...) не видно, как подспудно накапливаются страшные изменения, и, кажется, что время измеряется только новцми сериалами да формой носов у туфель. И когда придёт наконец осознание непоправимого, кто-то схватится за голову и подумает: "А ведь всё происходило на моих глазах и его, наверное, можно было изменить. Ах, если бы сейчас было начало века!"

Так вот, сейчас начало века и есть.

Перед каждым поколением стоит своя историческая задача. У кого-то это Бородино, у кого-то - Сталинград.

А что же мы-то?

Нерусские, что ли?

И ещё. Каждую минуту население России уменьшается не менее чем на одного человека. (Кстати, сколько минут Вы читали эту статью?) И так проходят дни, месяцы, годы.

Уже почти десять лет на наших глазах длится это непризнанное преступление.

Санкт-Петербург

xii ПАТЕФОНЫ

Ленин - как воздух,

А мы его птицами стали

В небе октябрьском,

В небе рабочей России.

Правнуки правнуков наших

Выучат "ЛЕНИН", соединяя

Нас именем этим

С собою.

Ленина не трожьте!

Если он упадёт,

Ещё страшнее вам станет.

Если выстрел грянет

Буря грянет

Над бездонной пропастью времён.

Золото сусальное клоками

Тут же с ваших идолов облезет.

Виталий Коротич, поэма "Ленин"

Комментарии нужны?

Эта поэма не о Ленине, эта поэма о том, как Коротич любит деньги. За использование имени Ленина тогда хорошо платили. Теперь платят тоже очень хорошо, за то же использование, но с обратным знаком. Когда они говорят, что поменяли убеждения - это ложь. Убеждения у них самые стабильные - деньги и блага, блага и деньги.

Бессмысленно возмущаться и писать гневные письма, как делают некоторые читатели "Дуэли", обращаться с вразумлением к тем же Баталовым, Ульяновым, Тихоновым. Так называемые "артисты" - всего лишь патефоны: сыграют тебе и Гимн Советского Союза, и "Боже, царя храни", и "Дейчланд юбер аллес" - поставь только нужную пластинку и накрути ручку, т.е. - "гони бабки!".

"Артист" Ульянов ещё в 1988 г. на XIX партконференции с пеной у рта требовал избрать Горбачёва на третий срок - это не описка, именно третий, хотя ещё и первый тогда не истёк. Кто его запустил на трибуну с этой пластинкой, догадаться не трудно.

Законы социальной психологии, известные как "Законы Паркинсона", исследуют это явление довольно подробно: внушительность актёров, играющих значительные роли, вводит в заблуждение зрительскую массу. Масса начинает приписывать убеждения разыгрываемого персонажа самому актёру. Массе и в голову не приходит, что у актёра убеждения совершенно противоположные, более того, у актёра не может быть убеждений: иначе он не смог бы быть убедительным, выражая чужие убеждения.

Так что не стоит удивляться тому, что Лавров, Ульянов и иже с ними раньше играли советских героев (даже в глаголе, определяющем их "деятельность", патефонное начало превалирует), но не стоит особо возмущаться их тусовками с призывами "бить канделябрами" (призыв к расстрелам стукателя по клавишам Петрова), ядовитой пеной изо рта Ахеджаковой - этим патефонам накрутили ручку. Полезнее вспомнить, кто эту ручку крутил.


стр.

Похожие книги