Тайны мятеж-войны - Россия на рубеже столетий - страница 219

Шрифт
Интервал

стр.

Если представить себе на минуту, что в России установлена бандитская власть, то значит ли это, что не начнутся разборки по национальному признаку?

Безнациональной преступности в конкретном месте не бывает, а собственные ренегаты в сто раз хуже бандитов кавказской национальности. Именно в этом для нас и заключается скрытая рассуждениями о безнациональной преступности опасность национальной катастрофы. А если слишком много развелось бандитов с русскими физиономиями на нашей русской земле то это наши, а не чеченские проблемы.

Читатель может спросить, "чего же мы полезли в чеченские пределы?"

А потому и "полезли, что они чеченские бандиты хотели всегда хорошо по закону жить у себя, и не менее хорошо грабить, получая удовольствие, в Москве.

"Посеявший ветер, - пожнет бурю". Тем более, что злые "чеченские ветры" для русских, при их многочисленности, могут оказаться не более, чем "дуновением эфира", а русские ветры для чеченцев превратятся в национальную катастрофу.

К проблеме "национальной катастрофы" мы еще обратимся подробнее несколько ниже, а пока можно констатировать то, что предсказанный осенью 1999 года "закат Ичкерии" состоялся. Цивилизация пожрала сама себя. Не менее 20-35% дееспособного мужского населения выбито, и не в состоянии обеспечить содержание многочисленных членов бандитских тейпов и собственные семьи без подпитки извне.

Второму президенту России следует отбросить всякие иллюзии. Никакого президентского правления в чистом виде с авторитетным "представителем-чеченцем" не может быть. Создание оптимального для охраны из-вне анклава с самообеспечением собственным трудом 500 тысячного населения и с тейповым самоуправлением - лучшая перспектива для полного перевоспитания трех поколений чеченцев их собственными руками. Вот уж действительно "труд или смерть нации".

Но верно и то, что до тех пор пока Президент не поймет место иноверцев, в том числе идейные растриги в среде русских, в качестве врагов России, его правление не принесет счастья народу. Нельзя ради интересов мировой демократии, жертвовать спокойствием 200 миллионного народа и надеяться на его процветание в условиях России.

Лорда Джада испугались

Когда двое дерутся, радуется третий.

От страха перед мировой общественностью КПЗ в Чернокозово за одну ночь покрасили от фундамента до конька крыши. Лорда Джада после Грозного, где он упал в обморок от увиденного, чуть ацетоном не уморили. Это пока он расспрашивал заключенных о пытках. Но оказалось, что и в ацетоновой атмосфере жить можно, а вчерашних бандитов кормят, если не обсыпными булочками (как Радуева в Лефортовской тюрьме), то вполне сносно. Оказалось, что уши и горло никто им резать не собирается. "Завтра на свободу с чистой совестью" и с новым российским паспортом, к своим женам, детям и к автоматам.

Не к плугами, станкам и тракторам, а к АВТОМАТАМ и ПУЛЕМЕТАМ!

И на хижине вчерашнего боевика будет написано непереводимое и непонятное для англичан: "Аллах над нами, козлы под нами". Путин пояснил, что "козлы это все мы". Кого он имел в виду, не вполне ясно и русским.

В относительно комфортных условиях, приодетый в галоши, под охраной целого десантно-штурмового батальона и в сопровождении целой Думской рати, этот "Кук" сделал вывод "о неадекватности" и пригрозил поведать о том, что видел и нюхал в ЧР и РИ, дядям и тетям в Европе.

А видел он из-за спин омоновцев и русских парашютистов не много. У страха глаза велики, и он наплетет, "бог знает что" в своей Европейской ассамблее.

То, что его пустили в Чечню и то, что красили КПЗ правильно.

Но перед этим следовало бы его свозить в Москве на улицу Гурьянова и в Волгодонск. Спустить в "зиндан", где держали его соотечественников в ожидании миллионного выкупа, а не дождавшись просто отрубили им головы. Стоило бы невзначай этого Джада-"Кука" оставить наедине с "условно мирными аборигенами". Они бы не стали разбираться, под его бормотание о свободе и правах, насадили бы его на вертел и съели. Как его знаменитого соотечественника на островах Полинезии съели дикари. Но там были первобытные нравы и 17 век. У нас на дворе 2000 год, и вроде бы относительно цивилизованное общество. Не имею ввиду Чечню, которая хуже первобытного рабства в сто раз и волей судьбы оказалась в центре народа, никогда не имевшего восточного рабства. И все те же первобытные нравы и канибализм.


стр.

Похожие книги