Тайная миссия Третьего Рейха - страница 101
Археолог-любитель Отто Ран
В Третьем рейхе был еще один человек, который выбрал целью своей жизни поиски Святого Грааля. Однако, если для Гитлера священная Чаша оставалась мистическим символом, историк-любитель Отто Ран подошел к теме как прагматик – он был убежден, что Грааль существует на самом деле, его можно отыскать и потрогать руками.
Отто Вильгельм Ран (Otto Wilhelm Rahn) родился в Михельштадте в 1904 году. В юности он всерьез увлекся чтением немецких поэтов-трубадуров Средневековья, а его настольной книгой стал «Парсифаль» Вольфрама фон Эшенбаха. Из этой книги, которую Рихард Вагнер использовал в качестве основы для своей оперы, Отто Ран почерпнул глубокий символизм, который заключается в легенде о Граале и выходит далеко за рамки церковного взгляда на мир. Однако, будучи наивным и воспитанным в духе рационализма, Ран возжелал материального воплощения своего духовного образца и бросился на поиски реликвии.
Основная идея Отто Рана заключалась в том, что таинственная и неуловимая Чаша Грааля, которую искали рыцари короля Артура, могла быть спасена и заботливо сохранена катарами-альбигойцами, почитавшими ее как самое ценное из сокровищ и как воплощенную эмблему своей веру. Ран идентифицировал «Замок Грааля» из «Парсифаля» с воспетым Рихардом Вагнером замком Монсвальт и замком Монсегюр на юге Франции. Логика проста: мифический вагнеровский Монсвальт переводился как «спасительная гора», а реальный Монсегюр – «надежная, безопасная гора». Ран считал, что это обозначения одного и того же места. Следующим шагом стало намерение доказать, что Монсвальт и «Замок Грааля» – одно и то же. Для этого Ран прибег к методике Генриха Шлимана, который, опираясь только на эпосы Гомера, нашел и раскопал легендарную Трою. Так почему же Святой Грааль должен был находиться в Монсегюре – последнем оплоте катаров-альбигойце в? Ран приводил несколько исторических фактов. Известно, что во время осады Монсегюра из замка удалось вырваться двум группам катаров. Первый раз – в Рождество 1243 года; тогда Монсегюр тайно покинули двое предводителей катаров («совершенных»). Второй раз – в ночь на 16 марта 1244 года; из замка выбрались еще четверо высокопоставленных катаров. На протяжении нескольких столетий эти два побега не давали покоя романтикам и любителям приключений. Зачем «совершенные» покинули осажденный замок? Естественно, не из страха перед расправой, а чтобы спрятать свои несметные сокровища, которые так и не удалось найти крестоносцам!
Отто Ран в поисках сокровищ катаров-альбигойцев
Ран подробно проследил путь бегства «совершенных». С керосиновой лампой он облазил все пиренейские пещеры Сабарте (по имени церкви Святого Сабарте), где могли скрыться беглецы. Пещеры действительно хранили множество исторических сокровищ, интересных археологам, но еще до того как началось их изучение настоящими специалистами, все было основательно разграблено и покрыто следами искателей разных поколений, обуянных идеей, что катары-альбигой-цы превратили эти места в кладовую своих главных святынь. Тем не менее Ран был убежден, что где-то там спрятана Чаша Грааля, которая, по легенде, была вывезена из Монсегюра незадолго до падения крепости.
Искания Отто Рана нашли сочувствие в нацистских кругах. Его поездка в Монсегюр и дилетантски проведенная разведка получили широкое отражение в прессе, подконтрольной НСДАП. В 1933 году, уже после прихода нацистов к власти, увидела свет первая книга Рана «Крестовый поход против Грааля: история альбигойцев» («Kreuzzug gegen den Gral, die Geschichte der Albigenser»). В его интерпретации Грааль обрел облик своеобразной «чаши нибелунгов» – нордической святыни, а сами катары-альбигойцы были объявлены выходцами из Франконии, то есть почти германцами.
Работа Отто Рана произвели большое впечатление на Генриха Гиммлера. Поэтому нет ничего удивительного, что в марте 1936 года Ран стал эсэсовцем и занял должность референта в Главном управлении охранных отрядов по вопросам расы и поселений. Благодаря высокому покровительству, историк-любитель вошел в высшее общество. Он посещал замок Молхов, располагавшийся на одноименном озере, где в непринужденной обстановке отдыхали офицеры люфтваффе и представители берлинского бомонда.
