Тантра: Искусство любить - страница 10

Шрифт
Интервал

стр.

Возможно, чем большее давление оказывается на человека снаружи, тем больше внутреннее стремление к свободе. Запрет­ный плод всегда кажется слаще. Может быть, когда Йога была под запретом, она была более желанна, чем сейчас. Когда поя­вился «самиздатовский» перевод книги с шокирующим нормаль­ного человека содержанием об уринатерапии, она раскупалась в йоговских кругах с особым энтузиазмом. Это была книга Джона Амстронга «Живая вода». Ни сам автор, американский ветврач и целитель, ни наши читатели не знали, что уринатерапия, или «Шивамбукальпа», является составной частью знаменитой «Дамар Тантры». Просто у людей было естественное стремление к новому и необычному. Любопытство брало верх над брезгливостью и не­гативными реакциями родственников.


«Правильный путь» и «левая» Тантра

Традиционно Тантра делится на два больших направления. Вама Магра, или Тантра левой руки, и Дакшина Магра, или Тан­тра правой руки. Для современного человека водоразделом между левосторонней и правосторонней Тантрой является ритуальный сексуальный контакт мужчины и женщины — Майтхуна и ис­пользование при этом растений Силы. В Тантре левой руки они используются натурально, как есть, на физическом и энергети­ческом уровне. В Тантре правой руки возможно взаимодействие только на ментальном и энергетическом уровнях.

Вершиной достижений в Тантре того и другого направления считается пробуждение и подъем Кундалини. Чтобы двигаться дальше, нужно иметь представление о том, что такое Кундалини. Нужно иметь в виду, что кроме нашего физического тела есть еще и энергетическое. А в энергетическом теле есть определен­ные области, где энергия проявляется особенно активно. Это так называемые чакры или энергетические центры. Состояние и ра­бота нашего привычного физического тела полностью зависит от состояния энергетического. Взаимодействие мужчины и женщи­ны как раз и происходит на энергетическом уровне, на уровне проявления и взаимодействия чакр. Кундалини живет и проявля­ется именно в энергетическом теле. На уровне физического тела мы ощущаем уже результаты ее активного проявления.

Под Кундалини понимают энергию или силу, присущую каж­дому человеку и находящуюся в скрытом, дремлющем состоянии. В переводе с санскрита термин Кундалини буквально означает — «свернутая, как змея, сила или энергия, которая находится в ук­ромном месте». Змея — это образ мудрости и силы. Спящая змея указывает на латентный, непроявленный характер этой силы. Опыт Кундалини — это универсальный феномен. Энергия Кунда­лини есть в каждом человеке. Она питает все биохимические про­цессы в нашем организме. Энергия Кундалини бессознательно используется человеком, когда нужно очень большое усилие. Это может быть как сексуальная энергия, так и сила сознания, сила любви, сила знания.

Известны невероятные случаи проявления силы воли или соз­нания, превосходящие смерть. Описан случай, когда физически не особенно сильная женщина, спасая своего ребенка, подняла машину. Будда получил просветление, когда «бросил все», то есть отказался от каких-либо попыток и активных действий, отказался от эго.

Общим для всех культур и традиций является то, что знания о Кундалини всегда были под большим секретом. Может быть, это потому, что энергия Кундалини лежит в основе творения Универ­сума и рождения нового человека, что с проявлением Кундалини связывают духовные постижения святых подвижников. Многие считают, что энергия Духа Святого в христианстве и энергия Кундалини — суть одно и то же.

Свами Сатьянанда Сарасвати, основатель Бихарской школы Йоги, утверждает, что «любые явления духовной жизни, как бы вы их ни называли, — самадхи, нирвана или озарение, — связаны с про­явлением Кундалини». Он пишет, что «опыт Кундалини — это вер­шина человеческой эволюции. Мощь Кундалини преображает жизнь человека, она влияет и на культуру в целом. Не только йоги, но и другие серьезные исследователи считают, что в основе мистическо­го опыта Христа и многих других духовных учителей человечества лежит пробужденная Кундалини. Проявление Кундалини имеет мес­то во всех религиях мира и является показателем божественности».


стр.

Похожие книги