БОДХИ ТАНТРА МАНДАЛА
Пути мудрости
Цветы конрай («золотой ливень») — символ сладостной милости Шивы в нашей жизни. Связанный с Его святынями и храмами по всей Индии, Cassia fistula прославляется в бесчисленных гимнах «Тирумурая». Аум.
Как мы преодолеваем жизненные препятствия?
ШЛОКА 86
Подобно маленькому листку, который может закрыть солнце, если его держать перед глазами, прошлое может закрыть настоящее и заслонить нашу божественность. При помощи ведических методов, или тантр, мы устраняем препятствия и обнаруживаем вездесущий внутренний свет. Аум.
БХАШЬЯ
Древние Упанишады называют 20 препятствий, упа-сарг, для духовного развития. Это голод, жажда, лень, страсть, похоть, страх, стыд, беспокойство, возбуждение, враждебность, печаль, отчаяние, гнев, высокомерие, заблуждение, жадность, язвительность, тщеславие, смерть и рождение. Еще одно препятствие — образ жизни, при котором интеллект, лишенный руководства со стороны интуиции, попросту жонглирует памятью и рассудком. Опыт всех этих препятствий ведет к реакциям, которые сочетают в себе все прошлые впечатления, самскары, как положительные, так и отрицательные. Находясь в подсознании, самскары являются источником сублимированных свойств и влечений, васан, которые формируют наши отношения и мотивации. Беспокойные васаны, затемняющие ум, должны быть умиротворены и выпущены наружу. Существуют благоприятные тантры, посредством которых может быть достигнуто освобождение для свободной жизни, например аюрведа, джйотиша, ежедневная садхана, храмовое поклонение, бескорыстное подаяние, творчество и некоторые виды йоги. Веды объясняют: «Подобно зеркалу, покрытому пылью, которое начинает сиять, будучи протертым, воплощенная душа, видящая истину атмана, осознает единство, достигает целей жизни и освобождается от печали». Аум Намах Шивайя.
Каковы ежедневные йогические практики индуиста?
ШЛОКА 87
Ревностный индуист выполняет ежедневное поклонение, называемое сандхья-упасана, обычно до рассвета. Это священное время пуджи, джапы, рецитации, пения, хатха-йоги, медитации и изучения писаний является основой личной жизни. Аум.
БХАШЬЯ
Каждый день сотни миллионов индуистов просыпаются в последнюю пятую часть ночи, совершают омовение, надевают чистую одежду, наносят тилаку (знак секты) и усаживаются в чистом спокойном месте для религиозного служения. Благочестивые ритуалы пуджи, относящиеся к бхакти-йоге, совершаются с лицом, обращенным на восток. Часто выполняются также хатха-йога, пение гимнов, джапа и рецитация. За этим следует изучение писаний и медитация, слушание потока звуков и созерцание луноподобного внутреннего света во время брахма-мухурты, благоприятного полуторачасового периода перед рассветом. Посвященные практикуют продвинутую йогу, такую, которая раскрывается в «Слиянии с Шивой», но только под руководством гуру, знающего, что, если ею жестко не управлять, кундалини способна проявлять неконтролируемые страсти. В течение дня карма-йога, бескорыстное религиозное служение, совершается при каждой возможности. Кроме этой йоги делания, индуисты практикуют основную йогу бытия, которая заключается в том, чтобы жить радостной, положительной и гармоничной жизнью. Веды говорят: «Ум, воистину, есть преходящий мир. Поэтому он должен быть очищен с большими усилиями. Человек становится таким, каково его сознание, — это вечная тайна». Аум Намах Шивайя.
