Римское духовенство, как известно, уже в IV столетии отличалось сильным пристрастием к богатству, роскоши и наружному блеску.
«Заслуги его учености, – говорит блаженный Августин, – таковы, что несчастным надобно назвать того, кто не уважит столько трудов и столько святых и не возблагодарит Господа Бога». Пресвитер достопочтенный, человек Божий, своим учением во славу Божию и при помощи Божией столько способствовал усовершенствованию церковной латинской образованности, сколько никто прежде него. Для изучения Священного Писания блаженный Иероним, без всякого сомнения, сделал столько, сколько никто другой из отцов Церкви: эта заслуга приближает его к той степени, на какой стоял Василий Великий и Григорий Богослов в области нравственности и догматики. (Филарет. Историческое учение об отцах Церкви. Т. 2).
«Пир десяти дев» – сочинение св. Мефодия, епископа Тирского, жившего в половине III века. В книге представляется собрание дев у Ареты (добродетель). Они рассуждают о чистой целомудренной жизни и заключают свою беседу молитвою.
