Для самообучения необходимо место, где можно было бы бродить, познавая мир. Идеально, если в таком месте будет все то же самое, что и в обществе, где растет ребенок. Взрослые охотники-собиратели доверяли детям и понимали, что те достаточно благоразумны и могут сами решать, насколько далеко им стоит уходить и оставаться ли в одиночестве там, где может поджидать опасность. В «Садбери Вэлли» детям точно так же доверяют – в допустимых пределах осторожности, установленных в нашем современном неоднозначном обществе. Они могут гулять в лесу и в поле около школы, ходить на речку неподалеку, заходить в местные магазины и музеи или отправляться, куда им заблагорассудится и где им может быть интересно. При этом они должны предупредить остальных, куда пошли, и позаботиться о собственной безопасности.
Дети и подростки играют вместе
Как я уже писал в главе 2, дети охотников-собирателей играли все вместе независимо от возраста, потому что в поселении могло не быть достаточно детей в каждой возрастной группе. В «Садбери Вэлли» детей хватает, поэтому они могли бы играть только с теми, кто им близок по возрасту, но этого не происходит. Исследования показывают, что ученики по собственной воле регулярно проводят время вместе с детьми другого возраста{133}. В главе 9 я расскажу, как в смешанной возрастной группе младшие дети перенимают у старших навыки и развивают мышление, а старшие учатся заботиться, быть ведущими – словом, вести себя как более зрелые личности.
Доступ к знаниям и заботливым взрослым
В обществе охотников-собирателей миры взрослых и детей неразделимы. Дети видят, чем занимаются взрослые, и включают эти занятия в свои игры. Они слушают рассказы взрослых, их споры друг с другом и учатся на основе всего, что услышали. Когда им нужна помощь взрослых или появляются вопросы, на которые другие дети не могут ответить, они обращаются к любому взрослому в поселении. Все взрослые заботятся о них, и на самом деле многие действительно приходятся им дядями и тетями.
В «Садбери Вэлли» дети и взрослые тоже свободно общаются, хотя количество взрослых, приходящихся на каждого ребенка, меньше, чем в поселении охотников-собирателей. В школе нет такого места, куда взрослым можно, а детям – нет. Школьники могут слушать разговоры взрослых, наблюдать, чем те занимаются, могут присоединиться к любому занятию, если захотят. Когда детям нужна помощь, они могут подойти к любому сотруднику школы. Если ребенку хочется посидеть у кого-нибудь на коленях, поплакать на плече, попросить личный совет, он знает, к кому обратиться. У него не будет проблем с тем, чтобы получить ответ на технический вопрос, который он не смог найти сам. Он может рассчитывать и на более серьезную помощь, например урок или курс по предмету. Взрослые ведут себя больше как родственники. Они знают всех учеников школы и гордятся каждым, наблюдая, как дети совершенствуются. Поскольку всех сотрудников выбирают каждый год голосованием, в котором участвуют все школьники, то эти люди должны любить детей и нравиться им, а также уметь отвечать на все их вопросы.
Возможность свободно пользоваться техникой
Чтобы научиться обращаться с ресурсами и инструментами, которыми пользуются в обществе, нужно иметь возможность попробовать их в деле. Дети охотников-собирателей играли с ножами, палками-копалками, луками и стрелами, ловушками, музыкальными инструментами, каноэ и другими предметами. Согласно правилам, в «Садбери Вэлли» у детей есть доступ к оборудованию, которым наиболее часто пользуются в нашем обществе: к компьютерам, кухонной технике, станкам для обработки дерева, художественным принадлежностям, музыкальным инструментам, различному спортивному инвентарю, а также к множеству книг, которыми заполнены стеллажи вдоль стен. Также у детей есть доступ и к другому оборудованию на территории школы.
Лучше всего интеллектуальное развитие происходит там, где люди свободно обмениваются мнениями, без цензуры и боязни быть непонятыми. Согласно работам антропологов, охотники-собиратели не были категоричны в своих взглядах даже в религии
