Свобода и любовь - страница 3

Шрифт
Интервал

стр.

А. Сравнив оба чувства, попробуйте понять истинную природу мирских ощущений – заносчивости и тщеславия. Они противоестественны.

Эти чувства зародились в обществе и поддерживаются им для того, чтобы заставить вас больше работать, чтобы облегчить за вами контроль. В отличие от созерцания красоты природы, радости встреч с близкими людьми или удовольствия от любимой работы, подобные ощущения не делают человека по-настоящему счастливым и вызывают лишь нервное возбуждение, беспокойство и пустоту.

Б. Теперь понаблюдайте за собой в течение всего дня или недели и вспомните, как много поступков, которые вы совершили, занятий, которыми вы увлекались, не были загрязнены жаждой этого возбуждения, этих порождающих пустоту переживаний, желанием привлечь внимание, получить одобрение, добиться известности, популярности, успехов и власти.

В. Посмотрите на людей вокруг вас. Есть ли среди них те, кто не стал жертвой подобных мирских страстей?

Знаете ли вы человека, не поддающегося искушению славой, не стремящегося – сознательно или подсознательно – к постоянному удовлетворению своих амбиций?

Подумайте об этом, и вы поймете, что люди стремятся завоевать мир, но в этой гонке теряют свои души. Их жизнь становится бездуховной и пустой.

А теперь прочтите одну притчу из жизни и подумайте над ней.

Группа туристов едет в автобусе по прекрасной местности. Вокруг живописные озера и горы, поля и реки. Но шторы па окнах автобуса тщательно закрыты, и пассажиры не имеют ни малейшего понятия об окружающей их красоте. Главной темой разговора в течение всей поездки стал спор о том, кто больше других достоин занимать переднее кресло, кто заслуживает большего уважения и почета. За этими пререканиями и прошло все время путешествия.

МЕДИТАЦИЯ 2


ПРИЧИНЫ НЕСЧАСТЬЯ

Если кто придет ко Мне и не возненавидит отца своего и матери, и жены, и детей, и братьев и сестер, а притом и самой жизни своей, тот не может быть Моим учеником.
Лука 14, 26

Посмотрите, что происходит в мире, и вы увидите, сколь мало счастья вокруг, как, впрочем, мало его и в вас самих. Знаете ли вы, что вызывает страдания?

Вы, наверное, скажете, что причиной несчастий является одиночество или угнетение, войны или ненависть, религиозный фанатизм или атеизм. И будете не правы.

У страданий одна причина; неправильные идеи в вашем уме. Эти идеи стали настолько распространенными, настолько привычными, что вам никогда и в голову не приходило поставить их под сомнение.

Вследствие подобного неправильного миропонимания вы видите мир и самих себя в искаженном свете.

Вы настолько запрограммированы, находитесь под таким мощным давлением общества, что в буквальном смысле слова оказались в ловушке и просто не в состоянии воспринимать мир иначе.

И выхода из создавшегося положения здесь нет – ведь вы даже не подозреваете, что ваше мироощущение искажено, мысли неправильны, а убеждения ложны.

II. Оглянитесь вокруг и постарайтесь найти по-настоящему счастливого человека, которого бы не мучили страхи, переживания, сомнения и беспокойство.

Вам повезет, если вы обнаружите хотя бы одного из ста тысяч людей. Возможно, это вызовет подозрение, что с остальными вас объединяет некая программа, какая-то общая система ценностей. Хотя вас также запрограммировали и на то, чтобы ни о чем не подозревать, ничего не ставить под сомнение. Вас убедили во всем следовать традициям, ритуалам и морали, поклоняться идеалам общества и религии. И если вы по-прежнему не чувствуете себя счастливым, то во всем вините главным образом себя самого, а не навязанные извне идеи и убеждения.

III. Ситуация усугубляется еще и тем, что многих из нас подвергли такой мощной (.промывке мозгов», что мы уже не осознаем, как мы несчастны, – подобно спящему, который даже не догадывается, что он спит.

Что мешает человеку быть счастливым? Перечислим некоторые причины.

А. Первое убеждение. Невозможно обрести счастье без того, к чему мы привязаны, без того, что мы считаем незаменимым.

Это не так. В каждом мгновении жизни у нас есть все, чтобы ощущать себя полностью счастливым.

Подумайте об этом немного.


стр.

Похожие книги