Нам дорого имя каждого художника-реалиста.
Шишкин, Саврасов, Левитан помогают нам еще сильнее полюбить родные леса, поля, реки, почувствовать их неповторимую красоту и прелесть.
Крамской и Ярошенко дают нам возможность ощутить особенности их времени, характер передовых людей второй половины XIX века.
Мы уважаем и любим этих художников, удивляемся их мастерству, глубине их идей и оригинальности их замыслов, правдивости воплощенных ими образов и характеров.
Но вот мы слышим имя Сурикова, и перед нами возникает образ нашей Родины, образ народа, словно суриковские картины вместили в себя все величие и своеобразие русской истории.
Суриков для нас больше чем замечательный мастер, больше чем выдающийся живописец-колорист. Он прежде всего гениальный художник-мыслитель, сумевший глубоко понять и с необычайной силой изобразить творца и героя истории — народ.
Суриков сочетал в себе самые сильные стороны своих предшественников, русских художников-реалистов — демократизм, правдивость, глубокую идейность, поразительное знание народной жизни. Но вобрав в себя весь опыт ранее живших художников, как могучая река сливает силу и мощь своих многочисленных притоков, он не повторил никого из них ни в композиции, ни в понимании характеров, ни в колорите, оставшись самым оригинальным и самобытным даже среди величайших живописцев и мастеров. Причиной самобытности Сурикова были не только яркая и сильная индивидуальность, но и правильное понимание истории, герой которой — народ, ни с чем не сравнимое знание народной жизни.
Путешествуя в девяностых годах в поисках натуры по малонаселенным местам Сибири, Суриков был тронут тем, что сельская учительница в захолустной деревушке знает его имя и ценит его картины.
Сейчас кет в нашей необъятной стране такого уголка, где бы с уважением и любовью не произносилось имя Сурикова, когда заходит речь об Ермаке или стрельцах, о Разине или Суворове, об истории или искусстве.
Суриковские традиции постижения и изображения истории глубоко проникли в историческую живопись. Советские художники учатся у Сурикова лепить цельные и сильные характеры, понимать и глубоко чувствовать своеобразную красоту родной природы, любить и изучать народное искусство.
Имя Сурикова стало одним из самых популярных среди замечательных имен деятелей русского искусства.
ОСНОВНЫЕ ДАТЫ ЖИЗНИ И ТВОРЧЕСТВА В. И. СУРИКОВА
1848— 12 января родился в гор. Красноярске.
1856 — Поступление в приходское училище в Красноярске.
1861 — Окончание приходского училища с похвальным листом.
1868 — Отъезд в Петербург для поступления в Академию.
1869 — Февраль. Приезд в Петербург. Август. Поступление вольнослушателем в Академию художеств.
1870 — Зачислен в действительные слушатели Академии. Пишет картину «Исаакиевский собор и памятник Петру I при лунном освещении».
1872 — На Политехнической выставке в Москве появляются рисунки художника на тему «Деяния Петра Великого».
1873 — Получил стипендию и Большую серебряную медаль за этюд с натуры. Май — август. Совершил поездку в Сибирь.
1874 — Пишет эскиз «Пир Валтасара», награжденный денежной премией.
В иллюстрированных изданиях публикуются рисунки Сурикова.
1875 — Окончил курс Академии художеств. 31 октября Совет Академии присудил Сурикову звание классного художника 1-й степени.
1876–1878 — Расписывает стены храма Христа Спасителя в Москве.
1877 — Переезжает на постоянное жительство в Москву. Начало знакомства с И. Е. Репиным.
1878 — Приступает к работе над картиной «Утро стрелецкой казни», задуманной художником ранее.
1879 — Знакомство с Л. Н. Толстым.
1880 — Заканчивает работу над «Утром стрелецкой казни».
1881 — На IX передвижной выставке появляется картина «Утро стрелецкой казни».
Принят передвижниками в члены Товарищества.
Приступает к работе над картиной «Ментиков в Березове».
1883 — Выставляет картину «Меньшиков в Березове» на XI передвижной выставке.
1883 — Совершает первую поездку за границу: Берлин, Дрезден, Кельн, Париж, Милан, Флоренция, Рим, Неаполь, Венеция, Вена.
