Третье очищение - это очищение побуждений. Чем мотивируются все ваши действия? Если жадностью, корыстью, тщеславием, то я скажу вам прямо, отбросьте все это. Не делайте ничего, если у вас такие побуждения. Однако все это не так легко, потому что мы имеем склонность совершать поступки, мотивируя их разными побуждениями, хорошими и плохими. Возьмите, например, бизнесмена - его побуждения, может быть, и не очень высокие, однако, к ним могут быть примешаны побуждения, связанные с заботой о семье или с какими-нибудь хорошими делами для окружающих. Это смешанные побуждения!
Если вы хотите обрести душевное спокойствие, ваши побуждения должны быть направлены на служение другим. Старайтесь давать другим, а не брать у них. Я знала одного человека, который был хорошим архитектором. Было очевидно, что он был на своем месте в этом деле, однако, им двигали не очень благородные мотивы. Целью его действий было заработать как можно больше денег и быть впереди других. Он доработался до того, что заболел, и как раз в это время я встретилась с ним. Я предложила ему начать с маленьких услуг людям. Я говорила с ним о том, какую радость может принести такая деятельность, и я знала, что, испытав это, он уже не сможет вернуться к эгоистическому образу жизни. Потом мы переписывались некоторое время. На третьем году моего странствования, проходя через его город, я зашла к нему и едва узнала его. Он так изменился! Он, как и раньше, продолжал работать архитектором. Он чертил план и объяснял мне: "Видите, я проектирую дом с учетом бюджета семьи и их участка земли так, чтобы все выглядело красиво". Служение людям, для которых он делал проекты, стало мотивом его действий. Он очень изменился и сиял счастьем и здоровьем! Его жена рассказала мне, что его дело разрослось, потому что люди со всей округи приходили к нему за проектами домов.
Мне довелось встретить несколько человек, которым пришлось сменить работу, чтобы изменить образ жизни; однако я встретила гораздо больше людей, которые изменили свои побуждения и решили служить другим, и тем самым изменили образ жизни.
А теперь последнее: самоограничение. Во-первых, это - освобождение от эгоистических желаний. Вот вы отказались от этих желаний и обрели внутренний покой. Над этим можно работать, избегая дурных поступков, однако никогда не подавляйте свою склонность к таким поступкам, а переключайте ее на хорошие дела. Если вам хочется сделать или сказать что-то дурное, знайте, что вы можете подумать о хорошем. Постарайтесь сознательно направить ту же самую энергию на добрые слова и дела. Это всегда получается!
Во-вторых, это - освобождение от чувства отчужденности. Мы начинаем себя чувствовать отстраненными от других людей и начинаем смотреть на все вокруг нас так, как будто мы являемся центром вселенной. Даже тогда, когда умом мы понимаем, что это не так, мы все равно продолжаем так мыслить. В действительности, конечно, мы только маленькие клеточки всего человечества. Мы составляем единое целое. Только с этой высшей точки зрения становится ясно, что единственный возможный путь -это путь служения этому единому целому. Пока вы работаете только для себя, вы остаетесь одной клеткой против всех других клеток, и тогда у вас нет гармонии с вашими собратьями. Но как только вы начинаете работать на благо единого целого, вы вступаете в гармонию со всеми другими людьми. Как видите, легче жить гармонично.
Третьим освобождением можно считать освобождение от излишней привязанности. Материальные ценности должны занимать подобающее им место. Они существуют для того, чтобы ими пользоваться. В этом нет ничего плохого. Но когда они уже больше не приносят вам пользы, будьте готовы освободиться от них, по возможности отдавая их тем, кому они нужны. Вещи, которые вам не нужны и от которых вы не можете освободиться, владеют вами. В наш материалистический век вещи владеют многими из нас, и поэтому мы не свободны.
Есть и другой вид собственничества. Вы не можете владеть другим человеком, независимо от близости взаимоотношений с ним. Ни один муж не владеет своей женой. Ни одна жена не владеет своим мужем. Родители не владеют детьми. Если нам кажется, что мы владеем людьми, то у нас появляется тенденция управлять их жизнью, вот почему появляются противоречия. Когда нам становится ясно, что мы не сможем владеть ими и что они должны жить по-своему, только тогда мы прекращаем управлять их жизнью, и тогда нам становится ясно, что мы вполне можем жить в гармонии с ними.
