Впоследствии, изучив квартальный план работы отряда в подшефной деревне, партбюро внесло в него ряд дополнительных пунктов, признав необходимым принять участие в проведении Дня книги, сельскохозяйственных работах, кооперативной кампании и усилении работы по выявлению крестьянского актива деревни, особенно среди женщин.
Окружное партбюро регулярно информировало коммунистов отряда о своей работе. На партийных собраниях, конференциях отряда выступал секретарь окружного партбюро Ф. Я. Конюхов.
Широкое развитие получило культурное шефство пограничников над отдельными деревнями, селами, позднее — колхозами. Эта работа планировалась и осуществлялась под руководством партийной организации.
9 сентября 1925 года на партийном собрании отряда обсуждался вопрос о культурном шефстве над деревней Нижний Армудан. Коммунисты создали шефскую комиссию и утвердили месячный план работы в деревне. Им предусматривалось создание избы-читальни, обеспечение ее литературой из библиотеки отряда, проведение подписки на газеты, выступления представителей отряда с докладами о международном и внутреннем положении СССР, изучение работы крестьянского комитета, комсомольской группы содействия партий, выявление сельского актива и многое другое.
Поскольку над Нижним Армуданом шефствовал весь отряд, ячейка РКП(б) при управлении отряда — по согласованию с окружным партбюро — взяла шефство над крупной деревней Воскресеновка. Туда, для проведения культурно-просветительных мероприятий, выехала специальная группа: члены РКП(б) А. И. Портнов, В. С. Трегулов, кандидат в члены РКП(б) красноармеец Ворог. Для избы-читальни отряд выписал 15 экземпляров «Крестьянской газеты».
План работы в подшефной деревне составлялся на месяц или квартал, подетально рассматривался на заседании бюро ячейки и утверждался окружным партбюро. Кандидатуры коммунистов, направляемых в деревню, утверждались на заседании партбюро персонально. По возвращении в отряд, коммунисты на первом же заседании партбюро отчитывались о работе, проведенной в деревне. На основании их информации намечалось задание очередной группе пограничников, выезжающих в деревню. Периодичность посылки групп определялась конкретной обстановкой, но была не реже двух раз в месяц.
Как правило, прибытие представителей отряда в деревню приурочивалось к важнейшим политическим датам, советским праздникам, общевыходным дням, когда население отдыхало, и представлялась возможность собирать как можно больше людей на собрания, доклады, громкие читки газет, демонстрации кинофильмов и тому подобные массовые мероприятия.
О том, каким был объем и характер работы, проводимой пограничниками во время выездов в деревню, можно судить по отчету на партбюро руководителя одной из групп — коммуниста Д. Г. Морозенко. Выезд приурочивался к празднованию 10-летия РККА. За 5 дней пребывания в деревне группа организовала:
— собрание членов Осоавиахима, создав кружок военных знаний;
— собрание кандидатской группы, на котором обсуждался вопрос: «Задачи кандидатской группы по работе в деревне»;
— собрание трудящихся с докладом по истории РККА. После него состоялся просмотр пьесы, прослушивание грамзаписей речей В. И. Ленина;
— собрание бедноты, обсудившее вопрос: «Перевыборы кресткомов»;
— вечер вопросов и ответов по международному и внутреннему положению СССР;
— выпуск специального номера стенгазеты;
— демонстрацию кинофильма и его обсуждение[24].
В отряде из числа красноармейцев, подлежащих демобилизации, готовились кадры для низового советского аппарата. Эта работа шла планомерно, в специальных кружках. Программа занятий составлялась с учетом потребности в работниках того или иного профиля.
В 1927 году работало два таких кружка. После их окончания 55 процентов слушателей-пограничников были направлены на низовую советскую работу, на работу в кооперации и 35 процентов — на работу в другие общественные организации.
В 1929 году кружков стало 4. В них занимались все старослужащие пограничники. Для более квалифицированной подготовки специалистов была создана Окружная комиссия по подготовке из красноармейцев низовых советских и общественных работников села и города
