— Ну, среди студентов таких нет, и они совсем другие! Этих вполне можно оставить…
— Милостиво разрешить доживать им в резервациях? Или сразу в клетку, чтобы не доставали идущие от них нехорошие запахи, непереносимые для благородного обоняния истинного арийца? Не так ли? А то вот еще тебе пример успешной, кстати, борьбы с человеческими жертвами. Хочешь ознакомиться? Ну так вот – испанские конкистадоры, увидев мерзкие человеческие жертвы в покоренной Америке, поступили просто и эффектно – свели практически к нулю населявшие этот континент народы. Остатки разбежались по джунглям, и влачили жалкое существование до покинутых нами дней. Как тебе метод борьбы с суевериями и отвратительными обычаями? Между прочим, вполне эффективный метод, заметь. Или – вот еще, классический свежий пример – как коммунисты наворотили горы трупов, борясь с той же тиранией. Запомни, друг мой, наша задача – сделать так, чтобы вернувшись, домой, наши студенты стали проводниками наших идей. Войны и насилия на наш и их век хватит – природа всегда вывалит на человека ворох неразрешимых, на первый взгляд, проблем. Тут как раз и понадобится истинная сила и мужество – решить все так, чтобы не повредить природе, ни человечеству. А ты – давай им пушки отольем! Хрена им лысого, обеим сторонам. А эту войнушку будем заканчивать, расшалились, понимаешь, в нашей песочнице!
— А с зачинщиками, что будем делать?
— Как что? Выявим, вытащим на суд праведный, и по морде, наглой, так сказать, арийско-атлантической морде! Или у гномов места в каменоломнях закончились?
Государство – это не пирамида Хеопса, люди – не бетонные блоки. Структуры общества развиваются подобно живому организму, так же стареют и умирают, они – живые системы. Они развиваются в зависимости от внешних условий. Если для животного и растения это природные условия, то для человеческих сообществ добавляются условия, создаваемые соседними государственными образованиями. Люди – мыслящие существа. И мышление человечества как личное, так и коллективное – развивается постоянно, приспосабливаясь к постоянно меняющейся среде. Люди ищут смысл жизни, двигают вперед науку, кидаются в крайности, меняют свои взгляды. И, что самое неприятное, общественное развитие всегда неоднородно, неравномерно и неоднозначно. Представьте себе строение, образованное из блоков, каждый из которых строится разными командами с разной скоростью и по своему особому плану, причем без плана общего. Такой дом, конечно, долго не простоит. Так вот, общество как система – это не дом. Это – управляемая экосистема, например – сад, или поле. Она создается по другим законам. И работа по развитию человеческого общества – это труд не строителя, а садовника. Здесь нужно не складывать блоки и балки, а обихаживать растения, давать им возможность развиваться наилучшим образом. При этом надо уважать законы общественного развития, а не пытаться придумать и воплотить эксперименты, пусть даже на отдельно взятом куске человечества. По-настоящему красивый сад – это сад, в котором не заметно постороннее воздействие.
Любая система, если ее не изменять в соответствии с требованиями времени, идет к смерти кратчайшим путем. Соответственно, попытка застыть в каком-то состоянии – это прямой путь к гибели. Увы, реакционеры это редко понимают. Любая система развивается по своим законам, и все, что рождается, должно когда-то погибнуть.
Богатство и сила государства не всегда на пользу его населению. Иногда они приводят к тому, что народ перестает работать, думать и развиваться, а иногда даже считает себя вправе подавлять другие народы, навязывать им свою волю. Это – как болезнь, и она может привести к неисчислимым потерям, а то и к гибели такого народа. И в этом случае против него выступает не только сопротивление подавляемого народа.
Самое страшное – сказать, так, мол, жили до нас наши предки, и застыть в развитии на годы, на века – крушение в таком случае неминуемо.
Из сообщения Вестника Ученого Совета – 2564 год от основания академии, 12 выпуск – Итоги важнейших исследований года.
