СССР без Сталина: Путь к катастрофе - страница 9

Шрифт
Интервал

стр.

Климу Ворошилову
Письмо я написал
«Товарищ Ворошилов,
Народный комиссар!
Товарищ Ворошилов!
В нынешний год
В Красную Армию
Брат мой идёт…»

Клим Ворошилов трактовался как гарант безопасности Советского Союза и организатор будущих побед Красной Армии над любым врагом. Вот фрагмент из комсомольского приветствия XVIII съезду ВКП(б):

Щёголев. «В будущей схватке с врагами советская молодёжь под водительством испытанного полководца, первого маршала Советского Союза Климента Ефремовича Врошилова разгромит врагов и не оставит от них камня на камне». (Бурные аплодисменты, в зале раздаются возгласы «Ура!») .[37]

«Эх, да зорко смотрит Ворошилов»,

— пелось в популярной песне «Полюшко-поле».

«По дорогам знакомым
За любимым наркомом
Мы коней боевых поведём»,

— утверждала другая песня.

И, конечно, на слуху песня из кинофильма «Если завтра война»:

С нами Сталин родной,
И железной рукой
Нас к победе ведёт Ворошилов!

Хрущёву до такой популярности было весьма далеко: в 1937 году его имя присвоили в Москве всего лишь хлебозаводу.

Может быть, Никита Сергеевич на Сталина за это и обозлился?

На местах тоже расцветали «культики личности». Из выступления делегата отчётно-выборной конференции Таганрогской партийной организации, 1937 год:

«Блестящий доклад я позволю себе назвать поэмой пафоса социалистического строительства, поэмой величайших побед рабочих и трудящихся Таганрога. На фоне этих исторических побед ярко вырисовывается фигура Степана Христофоровича (Варданяна. — И.П., И.Д.). Я хотел бы — и это желание делегатов — доклад Степана Христофоровича издать брошюрой на хорошей бумаге и раздать каждому присутствующему здесь делегату … и пусть этот доклад, эта героическая поэма, симфония нашего строительства будет понята каждым».[38]

Кто же создал культ личности И.В. Сталина? Начало этому процессу положила коммунистическая партия. Правофланговыми оказались члены Политбюро, секретари ЦК и члены ЦК. Именно они учили рядовую партийную массу брать во всём пример со Сталина. Они говорили на съездах, конференциях и активах: «Сталин — это Ленин сегодня».

Другой крупной группой «служителей культа» стали представители творческой интеллигенции — писатели, поэты, композиторы, живописцы, кинематографисты. Своими произведениями, предназначенными для всего населения страны, они формировали в сознании советского народа образ Сталина как человека, совершенно лишённого каких бы то ни было недостатков. Корысть у творческих работников, конечно, была: слава, гонорары, премии, престиж и разнообразные привилегии в творческих союзах. Нельзя утверждать, что все деятели литературы и искусства были неискренни в сталинской теме, но таких, безусловно, было много.

Поговорим подробнее о партийной составляющей создателей культа Сталина. Кто помогал его формированию? Неужели только троица «подхалимов» — Молотов, Маленков и Каганович? Нет, этот список можно продолжить. Свои «кирпичики», свою лепту в упрочение культа Сталина внесла и «ленинская гвардия». Так записано в протоколах XVII съезда ВКП(б), а «из песни слова не выкинешь».

Н.И. Бухарин. Заседание пятое, 28 января 1934 года:

«Ясно наконец, что обязанностью каждого члена партии является борьба со всеми антипартийными группировками, активная и беспощадная борьба, независимо ни от каких бы то ни было прежних личных связей и отношений, сплочение вокруг ЦК и сплочение вокруг товарища Сталина, как персонального воплощения ума и воли партии, её руководителя, её теоретического и практического вождя».[39]

А.И. Рыков. Заседание восьмое, 30 января:

«Я говорю об ошибках правого уклона, во-первых, потому, что за отчётный период разгром правого уклона составляет одну из заслуг руководства партии и особенно товарища Сталина» .[40]

«И тем членом нашего партийного руководства, который поднялся на защиту этого тезиса — построения социализма в одной стране» (Голос: «Был товарищ Сталин») Именно он отстаивал и отстоял этот тезис против нападок не только Троцкого, но и Зиновьева, Каменева и целого ряда других членов нашей партии. Причём он отстоял этот тезис не только как теоретическую целевую установку отдалённого периода, он отстоял его как программу действий сегодняшнего дня, как формулу для немедленной и всё возрастающей мобилизации масс, как задачу для сосредоточения воли и действий всей партии и всех миллионов трудящихся»


стр.

Похожие книги