, которые вносят свой вклад в рождение этой новой версии человечества. Хотя сейчас это и не кажется очевидным, но будущее в наших руках. Чтобы обеспечить себе свое будущее, нужно вначале укрепить себя знанием о том, кто мы есть на самом деле. Имея четкое понимание, каким образом осуществляется программирование нашей жизни и как именно можно изменить это программирование, мы можем переписать свою судьбу заново.
Книга «Спонтанная эволюция» выдвигает идею, что нашу планету ждет чудесное исцеление, — как только мы возьмем на себя ответственность за нее и начнем совместно ухаживать за ней, как за плодородным садом, вместо того чтобы драться друг с другом за обладание им. Когда некоторое количество людей (критическая масса) по-настоящему примут эту веру в свои сердца и умы и станут жить согласно своим новым убеждениям, наш мир выйдет из тьмы, вступив в процесс спонтанной эволюции.
Мы надеемся, что к моменту окончания чтения «Спонтанной эволюции» вы разберетесь в своих старых внутренних программах и увидите наши общие будущие возможности. Но самое главное — вы увидите, каким образом мы способны изменить программирование — как свое собственное, так и всей нашей цивилизации, чтобы построить такой мир, о каком мы всегда мечтали.
Доктор философии Брюс X Липтон и Стив Бхаэрман
Преамбула
Спонтанная ремиссия
У меня есть хорошая новость. На Земле непременно воцарится мир… и я уверен, что мы, люди, сможем насладиться им уже очень скоро.
Свами Бияндананда
Перефразируя американского революционера Тома Пэйна, мы живем во времена испытаний для души. Безумие и дисфункция общества[3] видятся нами как нечто неизбежное. Нам хочется сбежать от цивилизации куда-нибудь далеко — на необитаемый остров или в горную обитель, чтобы жить спокойно и разумно. Но сейчас само понятие «далеко» утратило смысл. Нет такого места, как «далеко». Государственные границы не смогли остановить радиоактивные осадки из Чернобыля, как не могут они помещать загрязненному в Китае воздуху разноситься ветром по всей Азии. Выброшенные в море отходы медицинской промышленности вдруг всплывают где-то в другом месте и отравляют пляж. Воздух, которым мы дышим, и вода, которую пьем, суть части тонкой взаимозависимой-экосистемы. Однако система организации нашей жизни — человеческая «эго-система», если хотите, просто не приспособлена к тому, чтобы иметь дело с этими неудобными реалиями.
Альберт Эйнштейн говорил, что проблема не может быть решена на том же уровне, на котором она создана. И никогда это не было более верно, чем сегодня, когда рушатся все наши жизненные ориентиры. Очевидно, что мы уже не можем решать свои проблемы, продолжая действовать, как и прежде. Наращивание вооружений не обе спечивает мира. Строительство новых тюрем не снижает преступности. Рост расходов на охрану здоровья не делает нас здоровее. И с увеличением объема поступающей к нам информации мы не становимся мудрее.
Людей поощряют не сосредоточиваться на кризисных явлениях в мире, а бежать от них в пагубные пристрастия и развлечения, так удобно подсовываемые под нос каждому человеку. Однако реальность не оставляет нас в покое. Создается впечатление, что мир катится к какому-то неотвратимому неуправляемому кризису. И те, у кого есть дети и внуки, обеспокоены тем, какой мир мы им оставим.
В начале 2007 года стрелки так называемых Часов Судного дня (символ, используемый «Бюллетенем ученых-атомщиков»[4] для оценки угрозы ядерного всесожжения, начиная с 1945 года, когда были применены атомные бомбы) были переведены на отметку 23:55, то есть всего за пять минут до полуночи. До этого человечество лишь однажды подступало к светопреставлению ближе — когда в 1953 году в Советском Союзе была испытана первая водородная бомба.
Это опасное движение стрелки часов отражает не только возросшую угрозу ядерной войны, но и разрушение биосферы, загрязнение океанов и изменение климата — то, что лорд Мартин Рис, президент Королевского общества[5], назвал «угрозами без врагов». На самом деле враги тут есть — это ложные самогенерируемые умонастроения и основанные на них устаревшие общественные институты.
