Поймите ясно. Эта «капля» познания — результат тела пищи; понимая это, вы избавляетесь от него. Если сделан последний шаг, всего лишь раз должно случиться осознание: я — Абсолют, я не та «капелька» сознания. Более нет вовлечённости в игру сознания. Вы в состоянии невозврата, вечном состоянии.
Что бы вы ни считали духовным знанием, оно было собрано в сфере сознания; такое знание лишь тяжкий груз на вашей голове, и он приумножит страдания.
Это всего лишь духовный жаргон. «Я Естьность» — самый исток всего страдания.
Находитесь ли вы в состоянии, где не можете подобрать слов, чтобы выразить Себя? Мои пространные ответы на ваши вопросы должны свести вас к полной тишине, из которой не могут появиться никакие слова.
Я тщательно и полностью объясняю знание. Хватит ли у вас смелости принять его?
Если вы действительно поняли сказанное мной, вам нужно перестать приходить. Не рассказывайте этих вещей всем и каждому, просто не говорите об этом где-либо ещё.
Махарадж: Вся Вселенная воспринимается в сознании «Я Есть». Если нет его, что вообще может существовать? Это сознание отбивает ритм, и всех уносит звуками этого ритма. Кто ищет ударника? Кто издаёт звуки и бьёт в барабан? Так удивительно, что никто даже не бросает ни единого взгляда на маленькое пятнышко сознания.
Спрашивающий: Обретение устойчивости в сознании, это медитация?
М: Кто обретает устойчивость? Разве это не само сознание?
Вот она (указывая на Джин Данн) поняла свою природу. Всё из-за её веры в Гуру. Всё, связанное со мной, священно для неё. Не имея такой веры в Гуру, вы не достигнете веры в Себя. Некоторые люди слоняются от одного свами к другому, для чего? Подъедать объедки. Насколько лучше для них было бы подъедать объедки за собой.
Приклейтесь к собственному сознанию, оставайтесь в нём. Всю тяжесть собственных концепций вы должны растворить в собственном сознании, а не использовать сознание для возведения величественных идей.
С: Великая сила привычки сбивает с пути, не так ли?
М: На всех очень сильно влияет привычка считать себя телом. Знание «Я Есть» — ваш Гуру, пребывайте в нём.
Кто поёт бхаджан? Интеллект Гуру; а кто такой вы, самозванец? Разумеется, действие мира зависит от интеллекта, но, достигая кульминации, интеллект сливается с Парабрахманом.
Вы все ведёте дневник собственных представлений, — говорю вам, в итоге он окажется полностью бесполезным. Он служит лишь средством ограничения.
Махарадж: Сейчас вы знаете, что вы есть. Как так вышло, из-за чего вы знаете, что существуете? Вам надо двигаться к истоку. Сто лет назад вы не знали собственного существования. Тогда у вас не было проблем. А сейчас из-за знания начались все проблемы. «Я Естьность» возникла из-за тела, так какое знание у нас есть об этом теле и какое знание об этой «яковости» («I-ness» — прим. перев.)?
Спрашивающий: Когда ниспадает тело и человек умирает, остаются ли память и сознание?
М: Память и сознание — оба качества тела пищи. При отсутствии тела нет вопроса об их продолжении. «Я Естьность» — качество тела пищи, но она не суть истинного Я.
С: Что такое турия?
М: Турия означает, что остаётесь только вы, больше ничего не остаётся. Пока вы знаете, что вы есть, есть и всё остальное. Выясните, что вы такое, и получите все ответы; найдите источник тела и источник «Я Естьности». Отыскав их, вы узнаете, что вы такое.
Важно сознание. Вы должны уделить всё внимание самому сознанию. Таков ход медитации; потом сознание откроет вам все секреты. Сознание подобно любви к Себе. Интересуясь лишь сознанием, вы познаете его. Если вы интересуетесь миром, это значит, что вы не интересуетесь сознанием. Если вы интересуетесь только сознанием, оно раскроет все секреты и вы узнаете, что вы такое. Это «вы» узнает, кто вы такой, но осознанность означает чистоту сознания, в котором отсутствует «я».
Наблюдение за собой само по себе медитация. Сохранять лишь сознание, не смешивая его ни с чем, — таково бессловесное знание, что вы ЕСТЬ. Мысли останутся, но они будут становиться всё слабее и слабее, пока не останется одно ощущение «Я Естьности»: просто сознание без всякой деятельности. Наблюдать деятельность — более низкий уровень, вроде наблюдения злости и т. д., это отождествлённость с телом-умом.
