Я помогаю другому быстрее найти правильное намерение. Естественно, что после этого он должен приложить свои усилия. Без этого не может быть ничего. Только в усилии и ощущается результат, то есть проявление Творца.
Но в каком направлении, где искать приложение этого усилия? Пытайтесь найти сначала такое отношение друг к другу, чтобы было стыдно, а потом – проявление против стыда, как будто вы и не пытаетесь использовать товарищей для своего блага.
Так же, как каббалисты настраивают друг друга, чтобы найти это направление и еще больше выявить для себя Творца, то есть подняться на еще большую ступеньку – ведь все большее проявление Творца и является все большим подъемом человека – так и мы должны помогать друг другу в этом.
Бааль Сулам говорит, что каббалисты написали свои книги именно для того, чтобы помогать друг другу, то есть чтобы те, кто уже находится над махсомом, имели возможность быстрее пройти все 125 ступеней. Ведь махсом – это только вход на первую ступень лестницы. А всего их – 125. Все 5 миров мы должны пройти.
Так вот, каббалисты написали свои книги для находящихся в постижении. А нам нужны эти книги, как объясняет Бааль Сулам в 155-ом пункте «Предисловия к ТЭС», только для того, чтобы вызвать на себя ор Макиф – окружающий свет, неизвестный, непонятный нам, но постепенно нас очищающий, постепенно ведущий нас вперед.
Но каким образом этот окружающий свет ведет нас вперед? Мы ту же работу, которую каббалисты делают явно, пытаемся делать как дети. Ребенок – он как обезьянка: ты делаешь что-то, и он повторяет за тобой. Он не понимает, что делает, но делает, потому что так поступает взрослый. Так и мы, хотя и не понимаем, как каббалисты работают с намерениями, что у них экран, авиют, рош, тох, соф, парцуф, что они делают вычисления, составляют буквы, слова.
Мы этого всего не знаем, ничего в этом пока не понимаем. Но когда мы к этому придем, то увидим, что на самом деле это просто работа со своими внутренними духовными ресурсами – ничего другого в этом нет.
Человек берет свой эгоизм со своими экранами, со своими ощущениями, со своими естественными внутренними свойствами и начинает с ними работать в самом оптимальном виде. И образуется определенная формула взаимоотношений с остальными, в которых раскрывается Творец. Это и есть смысл всех тех гематрий и терминов, которые вы можете видеть в каббалистических словарях, молитвенниках и книгах.
Так вот, мы должны этому подражать, как маленькие дети взрослым, должны создавать намерение. Так же, как каббалист создает намерение относительно Творца в поиске своего отношения к остальным, так и мы должны пытаться создавать свои намерения относительно других в поиске таких отношений к остальным, окружающим нас, но только внутри нашей большой группы, и ни в коем случае не к посторонним.
Такие отношения должны быть по образу и подобию того, что делают каббалисты. В таком случае то, что они получают в свои келим как ор Пними (при намерении, при экране, когда уже идут вперед, то есть когда уже находятся в Высшем мире, над махсомом, когда для них явно приходит ор АБ-САГ, который их исправляет, когда они явно ощущают Творца), для нас будет еще снаружи, не явно, поэтому и будет называться «ор Макиф» – «окружающий свет». Но все это – в соответствии с нашим уподоблением работе каббалистов. Поэтому, читая книги, изучая различные материалы, мы должны стремиться им уподобиться.
Что делает каббалист на самом деле, когда находится во внутренней работе? Он ищет все больше и больше возможностей для таких взаимоотношений с остальными в нашем мире, чтобы в этих взаимоотношениях, в его отношении к остальным, проявился Творец.
Если и мы будем пытаться это делать, тогда действительно свет, который придет к нам, ор Макиф, постепенно-постепенно подтянет нас в такое состояние, что мы начнем проходить махсом и войдем уже в ор Пними – во внутренний свет. Вот тогда и начнем изучать «Талмуд Эсер Сфирот», где вначале идут слова Ари, а потом комментарий Бааль Сулама, который также называется «ор Пними».
Тогда мы действительно увидим, что Бааль Сулам прокомментировал. Он сделал комментарий на слова Ари, расписал все для нас, для начинающих, для того, чтобы мы, когда подойдем к такой работе, постепенно получали бы этот свет в наше кли.
