Сотворение и эволюция - страница 30

Шрифт
Интервал

стр.

Объективная идея (или «идеальный дух») не содержит в себе никаких материальных атрибутов. Ее невозможно увидеть глазами, услышать ушами, пощупать руками или зарегистрировать приборами. Тем не менее всякая идея является реальностью более высокого, более совершенного качества, чем физическая энергия.

Пример.

Современной биологией достоверно установлено, что живая клетка содержит в себе систему генетических кодов, смысловое содержание которых принято называть генетической программой. Эта программа полностью определяет поведение и развитие живого организма.

Если генетический код, записанный на уровне весомых молекул или невесомых фотонов, является материальной (посюсторонней) категорией, то генетическая программа (как нематериальная противоположность материального кода) является идеальной (потусторонней) категорией. Здесь, как и в разговорной речи, под термином «идея» выражается не только нематериальная противоположность материального кода, но и его смысловое содержание.

Система генетических кодов представляет собой всего лишь материальную запись идеальной программы, а генетическая программа есть смысловая суть этой молекулярной записи. Идеальная программа может существовать без своей материальной записи: примером тому – множество неписанных (идеальных) законов материальной природы. Однако материальная запись не может существовать без смыслового содержания, ибо нет и не может быть никакой записи без смыслового содержания.

Согласно основному закону природы, такого рода система генетических кодов, как материальная категория, не могла бы существовать без своей идеальной противоположности, которую мы называем генетической программой.

Генетическая программа является идеальной категорией, а ее код – материальной. Если генетическая программа (как идеальная категория) совершенно свободна от всякой погрешности вообще и находится в состоянии непрерывного развития, то ее генетический код (как материальная категория) не может освободиться ог своей разрушительной противоположности – накопленной погрешности.

Поэтому идеально совершенной может быть генетическая программа, а не ее молекулярная (материальная!) запись – система генетических кодов.

Совершенство генетической программы есть тот недосягаемый предел, к которому неуклонно стремится совершенство генетических кодов, но которого оно никогда не достигнет.

Если молекулы и генетические коды, обладающие каким-то элементарным объемом, мы можем увидеть только лишь под микроскопом, то идеальное содержание самой генетической программы, физический объем которой равен идеальному нулю, мы не можем «увидеть» вообще. Мы можем обнаружить его только лишь умозрительно, на основании научных выводов, при помощи нашего интеллекта, ума. Тем не менее, идеальная генетическая программа намного совершеннее, чем ее материальный код, записанный на уровне весомых молекул или невесомых фотонов.

Опираясь на современные данные естественных наук, закон объективного существования идеи и Идеального Мира мы можем вкратце сформулировать следующим образом:

1. Всякая объективная реальность подразделяется на две основные категории: идею и материю. Всякое бытие может быть материальным или идеальным. Соответственно, весь Относительный Мир состоит из двух основных противоположностей: Идеального Мира и Материального Мира.

2. Согласно основному закону природы, реальное существование объективной идеи и Идеального Мира является не просто достоверно известным фактом, но и совершенной необходимостью, без которой существование и развитие противоречивой материи и Материального Мира оказались бы невозможными.

3. Если согласно законам сохранения материи, Материальный Мир представляет собой всего лишь нулевую сумму бесчисленного множества физических противоположностей, то Идеальный Мир в результате беспредельного развития становится бесконечно большой положительной величиной. Поэтому идея и Идеальный Мир являются объективной реальностью в гораздо большей степени, чем материя и Материальный Мир.

4. Если невесомую и незримую физическую энергию можно регистрировать физическими приборами, то нематериальную идею невозможно регистрировать никакими приборами. Тем не менее, невесомая и незримая идея является объективной реальностью более совершенного, более высокого качества, чем весомая и зримая материя, хотя ее невозможно непосредственно увидеть глазами, услышать ушами, пощупать руками и зарегистрировать приборами.


стр.

Похожие книги