Когда Махмут и Мехмет пришли на мельницу, там им встретились люди, которые также захотели поиздеваться над ними и высмеять их праведность. Для этого они попросили сотворить чудо.
Махмут, опять же не расслышав, спросил Мехмета, что случилось, и тот рассказал. В этот раз они с помощью Бога остановили жернов и вытащили из-под него змею. Они оседлали жернов, как коня, и, пользуясь змеёй, как нагайкой, улетели. Преодолев горы Адыямана, прошли мимо Малатии и прибыли в Сивас, где по велению Бога умерли.
Говорят, что в Сивасе всё ещё есть их могила и жернов на ней. Их правнуки живут в Адыямане. Именно такими словами эту легенду продолжают рассказывать в народе.
В Тунджели, на вершине самой высокой горы, находящейся прямо в Пертеке, одна из могил принадлежит Сюпюргеджи Баба, тогда как в деревне Зеве находится могила святого Султана Хыдыра, которая всегда посещается людьми из различных мест. Однако с местом у подножья горы Мунзур, откуда выходит источник с таким же названием, связана легенда о святом. Эта легенда дала название и горе, и источнику, и повествуется она очень выразительно.
Если вы выйдете из Элазига, пройдёте по Хозану и выйдете к Оваджигу, вам нужно будет пройти еще восемнадцать километров, тогда вы придёте к подножью снежной трехтысячеметровой горы Мунзур. Так вот там, в одном из притоков реки Мурат, вы найдёте источник реки Мунзур. Кого бы вы там ни встретили, вам покажут отпечаток пальца Мунзур Баба на скале, и вам расскажут его историю.
Однажды один богатый ага, оставив в деревне своё семейство и чабана по имени Мунзур, отправился в Мекку. В один из тех дней, когда он находился в Каабе, в деревне его жена с домочадцами незадолго до обеда приготовила отличной халвы. Позвав чабана Мунзура, положила немного этой халвы ему на тарелку. В шутку жена аги сказала:
– Мунзур, возьми этой халвы и, пока она не остыла, отнеси своему хозяину, пусть он поест.
Мунзур же, восприняв это всерьёз, сказал «хорошо» и удалился. Я бы сказал, через полчаса, быть может, вы скажете – через час, но прошло не более того, как Мунзур с пустой тарелкой в руках пришел к своей хозяйке и сказал «я отнес халву туда, куда вы просили».
После этого прошли дни, ага должен уже был вернуться домой. Наконец-то стали кричать: «Идёт!». Все сельчане в два раза больше зауважали агу, вернувшегося из хаджа. Показывая большое почтение, они вышли к нему навстречу. Все разом припали к его рукам и подолу. Чтобы проявить еще больше благоговения перед ним, они чуть ли не соревновались, чтобы поцеловать ему руку, и все смешались в кучу. Именно в это время они услышали от аги то, чего совсем не ожидали услышать:
– Что вы делаете? Я не тот, чьи руки и подол нужно целовать. Это уважение вы окажете чабану Мунзуру. Целуйте его руки. Это он святой. Это он в течение получаса принёс халву в Каабу и вернулся домой.
После этого все взоры были прикованы к пастуху. И все руки потянулись к нему. Все захотели его поцеловать. Однако Мунзур, когда его большая тайна раскрылась, очень смутился и захотел убежать. Он попятился назад. В его руках была чаша с молоком, которое он принёс, чтобы угостить своего хозяина. Таким образом, пятясь назад, он споткнулся и упал, разлив молоко.
Это было явлением Мунзура. Никто не увидел, ни как он поднялся, ни как он продолжал лежать. Мунзур исчез оттуда, просто испарился. Однако на том месте, где он упал, остались два напоминания о нем: во-первых, вдавленный при падении отпечаток пальца его руки в скале, другое же напоминание, – забивший на месте падения огромный источник с молочной пеной. Сейчас выражение «с молочной пеной» используется в переносном значении, однако, те, кто нам рассказывал эту историю, утверждают, что из источника действительно текло молоко и только потом, через некоторое время, оно превратилось в воду.
Давший название снежной горе и массивному молочно-пенистому источнику, милый сердцу Мунзур Баба никогда не оставит в первый раз пришедших к нему, наверняка призовёт еще раз. В этом смертном мире те, кто загадывает желания, чтобы там ни было, обязательно пьют у Мунзура Баба одну миску холодной воды.
