На самом деле проход этот, вероятно, датируется более поздним временем, нежели иродианский период, но его значение в том, что он открывает сейчас, и особенно, видимо, откроет в будущем (если будет полностью очищен) доступ в нижележащие слои погребенного Иерусалима — ведь, как мы уже говорили, ныне попасть сюда с застроенных участков современного города крайне трудно.
Лучшие результаты дали бы, безусловно, раскопки западного конца прохода: приблизительно на глубине 13 футов под ним группа Уоррена проникла в склеп с потолком, расположенным на глубине более 40 футов под улицей. Сделав пролом в его восточной стене, они пробрались еще в один склеп, откуда путь вновь вел к узкому проходу — всего 2 фута 6 дюймов шириной. Уоррен прополз по нему 10 футов, прежде чем наткнулся на разрушенную кладку, завалившую проход. Пробиваться дальше он не рискнул, опасаясь обвала строений, находившихся над развалинами; вместе с тем он пришел к заключению, что осмотренные склепы, возможно, некогда служили преддверием «тайного хода», ведшего из Верхнего города к юго-западному холму долины Тиропэон.
Неутомимый офицер, прослышав о подобных же склепах, найденных к северу от мощеной дороги в направлении Яффских ворот, попытался исследовать и их, «но проникнуть сюда помешало обилие грязи, поскольку они (склепы) использовались для стока нечистот и воды из близлежащих домов» (Recovery, 94).
Другой отрывок из этой замечательной книги даст читателю представление еще об одной неожиданности, подстерегающей любого будущего исследователя подземного Иерусалима:
«Пробираясь по (тайному) ходу, мы обнаружили на расстоянии 220 футов от стены святилища тонкую перегородку; мы сломали ее и, спустившись примерно на 6 футов, вновь оказались в проходе; путь на запад был прегражден стеной, к югу же вела открытая дверь; протиснувшись сквозь это отверстие, мы заметили свет, а затем, проникнув еще в одно помещение к югу, неожиданно оказались в ослятнике. Его хозяин как раз находился там и, увидев нас, облепленных грязью, обратился в бегство, клянясь, что его преследуют джины (стр. 90)».
Чтобы попасть к арке Вилсона, посетителю придется вначале отыскать проход под нынешним мусульманским Дворцом правосудия. Небезынтересно отметить, что неподалеку от того места, где стоит это здание, должна была находиться Палата совета древних иудеев — Иосиф Флавий упоминает ее при описании Ксиста (рис. 6), или форума (ИВ V, 4,2; § 144), и моста через Тиропэон (т. е. «Внешнюю долину»). Быть может, именно здесь синедрион произнес свой приговор над Иисусом (Лк XXII, 66). Однако, поскольку христианская традиция утверждает, что это произошло где-то возле дома верховного жреца Кайафы, предполагаемое место Палаты совета никогда не пользовалось ее вниманием.
Вопрос о местонахождении Палаты совета во время распятия и в самом деле неясен, поскольку иудейская традиция предлагает несколько различных вариантов (в том числе одно из помещении, примыкающих к южной границе Внутреннего двора Храма). Так или иначе, но около 30 года н. э. Палата «переехала» внутрь самого города, как полагают, поближе к мосту; здесь ее локализует Иосиф Флавий и во всяком случае здесь судили Петра, Стефана и Павла (Деяния IV, 5 и сл.; VI, 12; XXII, 30).
Нам кажется, текст свитка проясняет один из вопросов, связанных с Палатой совета, известной по древнеиудейским источникам как «Комната тесаного камня» (перевод этот не единственный — имеются и другие варианты, однако его следует считать вполне убедительным, по крайней мере с точки зрения филологии, см. прим. 139). Дневнееврейское слово со значением «тесаный камень» может рассматриваться и как семантический дублет термина нашего свитка, имеющего значение «мост». Но «Комната моста» — очень подходящее название для помещения, расположенного во Внешней долине и занятого Советом, хотя и является чистым анахронизмом, когда речь идет о комнате во Внутреннем дворе Храма.
Долина Енном и Шаве
Два пункта описи (37 и 38) отсылают нас к «равнине», или «Шаве»:
«На стерне (местности) Шаве, обращенной к юго-западу, в подземном ходе, выходящем на север, зарыто на двадцать четыре локтя: 67 талантов».
