Собрание сочинений в пяти томах. 1. Парижачьи - страница 20

Шрифт
Интервал

стр.

— Но Вам придется долго искать случая

— Вы меня не любите

— Но у меня никогда не было желания чтобы Вы принадлежали мне одному

— Это именно потому что Вы меня любите.

— Я Вас сумею так сохранить

— От моли?

— Конечно, нафталин совершенно достаточное средство

— Но если вещи не из шерсти и не из шелка и неизменны, то вещи могут обойтись и без нафталина

— Однако Вы не обходитесь без любви ко мне

— Нет

— Теперь вместо нет вы могли бы сказать но

— Чтобы вы добавили

— Не я, а Вы сами могли бы добавить

Щеголь возмутился.

— Это что за упреки. И что за подозрения

— Они будут возрастать пока вы не договорите почему Вы придаете значение тому, через кого будет передан препарат

— Потому что Вы слишком самоуверенны, а я не хотел лишать Вас веры в себя.

— Имеет ли это отношение к вопросу о моих силах.

— О да, речь идет о случае, который я долго должен был искать.

— И Вы его уже нашли

— О да. Я перерыл все папки и никак не мог понять куда его дела прислуга. А так как прислуга, убиравшая комнаты уехала в деревню и вызвать ее из деревни нельзя было по причине наводнения, вызванного прорывом плотины вследствие обвала или каких-то оползений, то мне пришлось быть старательным, чтобы отыскать этот случай.

— Вы собираетесь мне отомстить

— О я уже отомщен

— Я Вас поздравляю. Ваши выпады однако не собьют меня с пути

— Тем более. Я Вас хочу только снабдить небольшим багажом.

— Сделайте одолжение. Куда его доставить

— В лес к завтраку.

— Пожалуйста

— Препарат от вашей жены туда, куда вы всетаки едете привезет муж швеи.

Лицедей с трудом подавил какое-то движение. Он взял шляпу и вышел. Щеголь подошел к зеркалу, чтобы закончить одеваться. Но в зеркале вместо себя увидел он лицедея. Обернулся, но лицедея не было. Он продолжал одеваться медленно и в раздумьи покидать ему дом и ехать ли в лес на завтрак. Хватит ли у него сил сесть за стол со всеми этими господами. И снова и снова ходил он раздумывая по ковру.

12.01

показывают часы на соседнем приказе. Лебядь переволновалась. Гадала встретит ли или нет щеголя, друга швеи. Рассеянно следила за всем, что попадалось на пути. С нетерпением ждала дом, где жила умница в квартале около сада, где столько ученых домов и где жил цвет мысли и страны. И вот подъехала она к воротам в то время, когда из них вышла умница в сопровождении мужа швеи. Лебядь удивилась и ничего не поняла. Щеголя не было, но был другой. И отношения своего к этому другому она сразу определить не могла.

Не потому чтобы появление мужа швеи около умницы ее беспокоило. Но она беспокоилась, и это беспокойство нецелесообразно распространялось вперед. И естественно падало на того, кто попадался ему на пути.

И у лебяди не было и мысли забыть все после того, как слова швеи были неточны и наоборот. Нет нисколько. Ведь если вы не наводите объектив на фокус, то изображение получается не в фокусе и потому расплывчатым. Поэтому будьте внимательны, пользуйтесь лупой и матовым стеклом, а если руководствуетесь метровой шкалой, то точнее измеряйте расстояние. Нет ничего неприятнее изображений не в фокусе.

Впрочем некоторые фотографы нарочно несколько сдвигают изображение считая, что тогда снимок получается мягче и приятнее. Дело вкуса дела тела и бумаги. Избегайте глянцевых сортов и слишком гладких. Матовая и шереховатая — это то, что вам нужно.

Женщина стоявшая перед лебядью была одета неряшливо, скорее чем небрежно, но скромно. Разлагаясь, лицо ее закрывали очки, а перчатки — пальцы. Она была не высока и не молода.

Это была та самая жена лицедея, которую швея обозвала умницей. Она была действительно умна. И слава ее имени давно наполнила землю.

Она принадлежала к числу тех женщин, которые уже девушками предопределяют свою судьбу напротив и насупротив и потом устраивают свою жизнь как хотят, что бы не случилось. Что бы не случилось это что им не защитывается никак и не ставится в вину, а они продолжают наперекор. Становясь женами, они остаются девушками, становясь матерьми — остаются бездетными отсюда их исключительность, обособленность, их святость, их богородчество. Муж около них бывает не мужем и друзья — не друзьями, нисколько. В доме их царит матриархат и дела их остаются всегда никому не подвластными. Если бы они могли заниматься политикой или банками — они достигли бы многого. Но им условия оставили одну науку.


стр.

Похожие книги