Видно, дорогой батюшка не думает долго жить. Глядя на него, думается, как и чем живет, — такой худенький, слабенький.
Простите. Остаюсь любящая Вас
Глафира Лобовикова.
Письмо с известием о смерти С. А. Нилуса
23 февраля 1929 года.
Ты знаешь, как вся радость жизни теперь ушла, как стало одиноко и пусто. А все-таки я благодарю Бога за всё: и за прошлое, разумеется, и за его чудную кончину.
Он явился во сне одному умирающему иеродиакону и много говорил ему о благодати Божией и о том, как легко умирать; никакого страдания, душа легко разлучается с телом. Этот бедный очень боялся смерти, и всякая боязнь прошла после этого видения. Он, муж мой, был очень светлый и приятный.
Говорил о том, что всё, всё проникнуто благодатию Божией, что благодать не отвлеченное понятие, как мы думаем, а совсем другое. Много еще говорил, но больной был очень слаб и не мог всего передать, но всё главное сказал и скончался вечером перед сороковым днем мужа. Разве это не поразительно?
Еще милая Марина (дочь Филиппа Петр. Степанова) в самый день и час его кончины заснула после бессонной ночи при больном ребенке и во сне видела, что кто-то стучит в окно — так что встала, смотрит: муж и я стоим под окном и такое у него светлое лицо, как солнце освещает снег. И все-таки она ничего не подумала, только что, может быть, мы скоро опять будем в Москве и к ней зайдем, как часто заходили. Мы очень ее полюбили, она очень хороший человек.
С. А. Нилус. Послесловие к 5-му изданию «Близ есть, при дверех»
Книга моя о грядущем антихристе в 4-м своем издании названная «Близ есть, при дверех» вышла из печати в Январе 1917 г., а уже 2 Марта того же года состоялось отречение от Всероссийского Престола за себя и за сына Царя Николая II. Дом Романовых как династия Самодержцев прекратил свое существование, и временное русское правительство не замедлило объявить Россию республикой. Что книгой моей предвиделось как возможность, стало уже совершившимся фактом, достоянием прошлого.
Удерживающий взят от православной русской среды. Не нужно быть пророком, чтобы предсказать отъятие его в ближайшем будущем и от всех других монархических государств, не исключая и «победоносной» Германии с ее союзниками. Этому не миновать быть не позже того мирного и всемирного конгресса, которым должна закончиться всё еще продолжающаяся, но уже близкая к своему заключительному моменту мировая человеческая катастрофа.
По слову святого апостола Павла и по святоотеческому Преданию, это отъятие удерживающего представляет собою ближайший и самый главный признак, знамение наступления того времени, когда откроется беззаконник, пришествие которого, по действию сатаны, будет со всякою силою и знамениями и чудесами ложными, и со всяким неправедным обольщением погибающих за то, что они не приняли любви истины для своего спасения (2 Сол. 2, 7—10).
Насколько приблизилось к нам время явления «беззаконника», пусть судит сам читатель. В Петрограде и в Москве, а затем и в провинции с Апреля 1917 г. начался ряд публичных лекций делегаток уже знакомого читателю «Ордена Звезды на Востоке», неких В. Н. Пушкиной и Е. А. Нелидовой. Цель лекций — пропаганда идеи «нового неба и новой земли» в понимании ее и толковании того «ордена», которого они являются представительницами. Вниманию читателя предлагается нижеследующая афиша лекции В. Н. Пушкиной, состоявшейся 29 Апреля 1917 г. в Петрограде, в зале Тенишевского училища.
«Зал Тенишевского училища (Моховая, 33). В воскресенье 29 Апр. 1917 г. представительница Ордена Звезды на Востоке, В. Н. Пушкина, прочтет лекцию „Новое небо и новая земля“. Программа: современное положение мipa и России. Несостоятельность европейской цивилизации. Миссия России как провозвестительницы нового века. Братство, сотрудничество, жертвенность властей. Творческая роль идеалистов. Всеобщие чаяния. Грядущий великий брат».
В этой лекции представительница люциферианской пентаграммы говорила о «титанической борьбе двух мipoв»82 и о грандиозной разрухе европейской83 цивилизации, приведшей мip к кризису, потрясающему теперь народы до самых их глубин, — к всемирной войне. Обнажив язвы современного общественного строя, лекторша с негодованием обрушилась на Церковь Христову, бросив ей жестокий упрек в том, что в это тяжкое время «она не стала на защиту правды, не нашла огненного слова любви, бездушно отгородилась от жизни»… «прошло почти три года войны, и Европа поняла, по мнению лекторши, что она стоит на грани перелома, и народы сознали это и единодушно бросились уничтожать цитадель, в которой укрепился старый мip и со страстным отчаянием борется за свое существование. Но этот мip разрушится, потому что существование его психологически немыслимо. Из космического костра войны первая шагнула Россия, совершив революцию. Всё старое рушилось, и надо создавать новое. Новая жизнь должна иметь своей основой братство, сотрудничество, жертвенность власти, ее служение слабым. Перестроить жизнь на этих „новых“ (?) началах — задача космического размаха, подразумевающая коренной переворот в психологии человека. Нужно выявить в человеке Лик Божий, ушедший в глубину человеческой души под напором звериного образа. Это выявление Божьего Лика в человеке и есть задача, стоящая в наши дни пред человеком».
