Собрание сочинений. Том 2. Письма ко всем. Обращения к народу 1905-1908 - страница 145
И вот посмотрите: подобно Иуде, целованием предавшего Христа, современный Иуда с крестом животворящим присутствует при отвратительнейшем злодействе – удушении обезоруженного человека, присутствует не для того, чтобы именем Христовым остановить злодеяние, не для того, чтобы призвать к покаянию бездушных палачей, а для нового предания Христа, на новую муку, которая утончённее и страшнее бывшей две тысячи лет назад!
Разве может терновый венец, и распятие, и царская багряница сравниться с той мукой, которая в этом новом поругании Спасителя?
Пастырь, вместе с прокурором, представителем языческой власти, и палачом, за деньги нанятым душить человека, с крестом, на котором распят Спаситель мира, так же по суду, теми же прокурорами и пастырями, вместе, в омерзительном союзе, под покровом ночи идут совершать своё тёмное дело!.. Что это? Призрак? Действительность? Или ненасытная жажда мести того, кто вдохновлял Анну и Каиафу и кто повержен был в прах Воскресением? Отцы пастыри, призывая вас с крестом благословлять смертную казнь, вас не отрекаться от Христа призывают – больше: вас призывают к богохульству. Но помните, все грехи могут быть прощены – хула на Духа Святого – никогда!>558
Церковь – тело Христово! Но Его тело светлое, радостное, нетленное, оно полно любви, красоты, прощенья>559. Разве служители этой Церкви писали «смиренные» послания Синода, в которых не знаешь чего больше – холопской трусости или развязного цинизма?>110 Разве служители этой Церкви натравливают брата на брата>459, руководят избиениями евреев, освящают пулемёты, оправдывают, благословляют все гнуснейшие преступления правительства>560, призывают жандармов, отдают храмы во власть солдат, которые оттуда, как из засад, расстреливают народ!
Нет, не этой Церкви служители вы, не Христос господин ваш, другому поклонились вы!>561
Разве архипастыри, наместники Христа на земле, похожи на Его апостолов?>562 Куда девали они великую заповедь Христа: «Кто хочет быть первым, будь всем слугою»?>563
Чем отличается наш архипастырь от военного генерала? Разве грудь его не так же осыпана орденами и звёздами?>564 Разве служат они своей пастве, разве умоют они ноги своих учеников не в Церкви, где это мёртвый обряд, а в жизни, где это должно быть живой правдой!
Что общего между тем, как апостолы шли на проповедь, и парадными выездами, на четвёрке лошадей, разодетого современного «наместника Христа»?>565
О, если бы навстречу архиерейской карете шёл апостол Христов! Разве резиновые шины наместника не окатили его с ног до головы грязью!
Но, погасив в себе дух Христов, архипастыри сделали всё, чтобы погасить его и в пастырях>566, и в Церкви. Малейший свободный христианский порыв преследуется ими, как преступленье>567, и всякая вспышка духа душится их мёртвыми руками>568. Они сделали всё, что в их власти, чтобы превратить пастырей в безмолвных рабов, мёртвую машину для исполнения мёртвых обрядов>3.
И труд их воистину увенчался полным успехом.
Можно ли узнать в современном «приходе» христианскую общину первых веков!>569
Чужие, ненужные друг другу люди собираются в разукрашенной церкви, где безжизненно повторяются слова и молитвы, которые некогда были созданы религиозным вдохновением верующих. На одном клиросе безучастный хор, на другом ещё более безучастный дьячок, в алтаре назначенный, чужой для всех душ пастырь>570, а перед алтарём «православные христиане», по привычке ходящие в церковь, с тем чтобы дома жить хуже язычников>571. Нет в храме общей молитвы, – а если нет общей молитвы – нет среди верующих и Христа!
