Астрологи относят С. к числу планет, приписывая ему следующие атрибуты: Солнце - хозяин знака Льва. Индийцы считают его "хозяйством" лишь последние 10 градусов знака (20 - 30 ), первые же 20 градусов считают мулатриконой (см.). Точкой его возвышения они считают 10-й градус Овна. Для европейских астрологов местом возвышения С. является весь знак Овна. Весы - место его падения, Водолей - изгнания.
В христианской традиции соответствует архангелу Михаилу.
Планетные разумы: Генхелия и Псикелия.
Число: 1 (10).
День недели: воскресенье.
Металл: золото.
Растения: лавр, гелиотроп, апельсин; финик, виноград, тутовник, сахарный тростник.
Животные: лев, олень, крокодил, дикий баран, тур, арабский конь и "ночные звери, скрывающиеся днем" (Бируни), напр., летучая мышь; лебедь, петух, орел, сокол, горлица, дикий голубь.
Цвет: оранжевый.
Камни: хризолит, рубин, алмаз, сардоникс, гелиотроп, гиацинт.
Чувства: обоняние и дыхание.
Части тела: голова, грудь, бока, рот и зубы.
Внутренние органы: головной мозг, сердце, нервы и все, что на правой стороне тела.
Возраст: средний возраст.
Родственники; отцы и братья.
Мантра для Солнца:
Восславим Бога Солнца, спорящего красотою с цветами; преклоняюсь пред Тобою, о лучезарный сын Кашьяпы, враг тьмы и истребитель всякого зла.
СОЛОМОН (евр. Шломо, араб. Сулейман): сын Давида, царь Израиля и Иудеи 960-935 до н.э. Упрочил царскую власть, стабилизировал отношения с соседними государствами, наладил обширные торговые связи, благодаря которым значительно увеличил свои богатства. Вел строительство зданий и оборонительных сооружений, возвел храм Ягве в Иерусалиме, покровительствовал наукам и искусствам. Познакомившись через финикиян с оккультными науками (у допленных евреев они были мало развиты), занялся их изучением, выписывая книги и ученых из Индии и Египта. Положил начало еврейской оккультной традиции. Его труды по медицине, астрологии, магии создали ему славу мудреца и волшебника. В старости отошел от веры в Ягве. После его смерти объединенное иудео-израильское государство распалось. Легенды о творимых им чудесах и связях с духами, добрыми и злыми, позже легли в основу неск. оккультных учений (каббала, суфизм, масонство). Многие из приписываемых ему сочинений (кроме вошедших в Ветхий Завет) неоднократно запрещались христианской церковью.
Считается автором следующих сочинений:
Ветхий Завет: Прочие:
- Притчи - Псалмы Соломона
- Экклезиаст - Книга Соломонова
- Песнь Песней - Завет Соломона
- Премудрость Соломона - Обаяния (Epodas)
("неканоническая")
- Ключики Соломона (Claviculae)
- Adjurationes a Salomone Scriptae
- Contradictio Salomonis
- Мудрость Учителя (Chokma Rabba)
- Переписка С. с царями Бафром
Египетским и Хирамом Тирским
- Загадки С. Хираму
СОЛОМОНОВА ПЕЧАТЬ, тж. Соломонова Звезда, звезда Давида: см. гексаграмма II.
СОЛЯP (лат. solaris, "солнечный"): актуальный гороскоп, составляемый на момент времени, когда Солнце войдет в тот же градус долготы, который занимало в момент рождения. Календарная дата при этом может и не совпадать. Так, если у человека рождения 02.12.1951/20.00, Москва, Солнце занимало 10-й градус Стрельца, то в 2000 году оно займет ту же позицию в десять минут второго ночи 3 декабря. Соляр дает характеристику соответствующего года жизни.
СОМА:
1. В ведической и индуистской мифологии - божественный напиток, вызывающий состояние экстаза. Пригот. из стеблей растений, содержащих галлюциногенные вещества. В эпосе и пуранах нередко отождествляется с амритой (см.). В зороастризме - хаома (эфедра).
2. (Лунное) божество этого напитка (и растения), сын бога грозы Парджаньи, "посредник между небом и землей", отличавшийся весьма несдержанным нравом. В индийской астрологии тж. - название Луны.
3. Сома-чакра: одна из дополнительных чакр (см.), распол. в точке бинду (см.) на темени. Инд. брамины, выбривая голову, оставляли в этом месте пучок волос. Счит. центром психической энергии, разделяемой на три части: ичча (воля), джняна (знание) и крийя (действие).
СОМНАМБУЛИЗМ (от лат. somnus - "сон" и ambulo - "хожу, брожу", тж. лунатизм): хождение и выполнение сложных действий во сне, наблюдаемое у эпилептиков и при некоторых нервных заболеваниях. В основе симптома с. лежит особое состояние сознания, сходное с трансом (см.), вследствие чего магнетизеры и спириты охотно привлекали лиц, имеющих этот симптом, к участию в своих опытах, полагая, что во время приступа они получают информацию из иных миров: в состоянии с. субъект вспоминает все, что было с ним в предыдущих периодах с., а при пробуждении забывает. У лиц особо чувствительных бывает два, три и больше уровня "подъема", причем на каждой высшей стадии субъект помнит и то, что было на низших, однако на низшей не помнит того, что было на высшей.
