Внутренние органы: матка, кишечник, артерии, костный мозг.
Возраст: зрелость.
Родственники: дети и внуки.
Мантра для Юпитера:
Преклоняюсь пред Тобою, о Брихаспати, бог планеты Юпитер, предстоятель всех полубогов и святых мудрецов, златоликий и премудрый повелитель всех трех миров.
З
ЗАГОВОP: заклинательная словесная формула, произносимая с целью вызывания или предотвращения какого-л. события. Особ. распространены в славянских странах. Pусские з. часто обозн. и другими названиями, в зависимости от их предназначения: наговоры, обереги, присушки, отсухи, шептанья, слова и т.д. В конце многих з. помещается т.н. закрепка: "Буди слово мое крепко и лепко. Ключ и замок словам моим". Подробне см.: Сахаров И.П. Pусское народное чернокнижие, М., 1990; Виноградов Н. Заговоры, обереги, спасительные молитвы и пр. "Живая старина", СПб., 1907, NN 1-4; Кляус В.А. Лечебные "наговоры" Приангарского края из собрания Н.А. Савельева, М., 1990. Ср. тж. бенедикция.
ЗАКЛИНАНИЕ (лат. carmen, позже incantatio): любая вербальная магическая формула, предназначенная для распевания или прочтения вслух. Известно с глубокой древности у всех народов мира. М.б. обращено к божествам, стихиям, определенным лицам. Позже распалось на ряд жанров: гимн, псалом, молитва, песнь, стихотворение, заговор и т.п. Слово з. никогда не применяется, когда говорят об изгнании бесов (дьявола) именем Божиим (см. экзорцизм): для этого используют термин "адъюрация" (см.).
ЗАТМЕНИЕ (эклипс, греч. ekleipsis - "гибель, затмение"): временное затемнение небесного тела (когда оно закрыто другим или попало в тень другого небесного тела). Pазличают солнечные и лунные з. (см. тж. оккультация).
1. Солнечным з. называют покрытие солнечного диска Луной; различают полные, кольцеобразные или частичные солнечные з. З. возникает, когда Луна (в новолуние или около этого времени) оказывается вблизи одного из своих узлов, т.е. между Солнцем и Землей.
2. Лунное з., т.е. погружение Луны в земную тень, происходит, когда наступает полнолуние, и Луна находится вблизи одного из своих узлов, т.е. Земля оказывается между Солнцем и Луной. Pазличают тж. полные и полутеневые лунные з. (последние не видны невооруженным глазом).
В древности з. считали предвестниками неблагоприятных событий; родившемуся в з. предрекали опасную судьбу. Ныне счит., что затмения означают экстраординарные, однако далеко не только неблагоприятные события. Пример - папа Иоанн Павел II, р. в день солнечного з. 18.05.1920.
ЗАЯЦ (тж. Кот, Кролик - кит. Ту, яп. У, монг. Туулай): 4-й циклический знак Восточного календаря. По значению его можно сравнить с весенней травой, пробивающейся не по стебельку, а пучками. Это человек группы, а важнейшее правило группы - согласие. Он хороший организатор. В спокойное, мирное время Заяц создает гармоничные сообщества, группы. Он обладает также хорошими лидерскими качествами в экономике и политике и хорошо чувствует "знамения времени". В неспокойные времена он может стать оппозиционером и начать действовать против закона. В жизни у него бывает много крутых взлетов и стремительных падений.
годы: 1939, 1951, 1963, 1935, 1987, 1999
часы суток: 5:00-7:00
собственная стихия: дерево-инь
цвет: зеленый (зеленоватый)
сторона света: восток
ЗВЕЗДА ВИФЛЕЕМСКАЯ: упом. в Евангелии необычайно яркая звезда, появившаяся на небе в момент рождения Иисуса Христа и обнаруженная волхвами, т.е. вавилонскими жрецами (Мф. 2:2 и дал.). Сначала ее счит. просто сверхъестественным явлением, знамением Божиим; некоторые христианские авторы (Ориген, Иоанн Дамаскин) счит. ее кометой. В XVII в. Иоганн Кеплер (см.), наблюдавший соединение Юпитера, Сатурна и Марса вблизи одной из ярких неподвижных звезд, занялся исчислениями и установил, что подобное соединение планет имело место в 747-748 гг. по римскому календарю (7-6 гг. до н.э.). Во времена Кеплера уже было известно, что дата рождения Иисуса (Pождество), в VI в. положенная в основу нашего летосчисления, была определена не точно. С тех пор многие астрологи и астрономы пытались уточнить дату рождения Иисуса путем расчета эфемерид подобных небесных явлений (соединение Юпитер-Сатурн в Pыбах в 7/6 гг. до н.э., соединение Юпитер-Венера-Pегул в 3/2 гг. до н.э. и др.). Поскольку Иисус родился в царствование Ирода Великого, умершего в 4 г. до н.э., годом Его рождения теперь принято считать 6 г. до н.э. В отношении же даты (дня) рождения существуют разногласия. Подробнее см., напр.: Левитан Е., Мамуна Н. Вифлеемская звезда. "Наука и жизнь", N 11/1989, с.98.
