Медленно вращается колесо Космических Часов, то есть — Звездное Небо, Колесо Сварога, движимое Перуном. Числобог говорит ему свои числа, а огнищане молят Перуна, чтобы он не переставал следить за миропорядком, за вращением Большого и Малого Звездных Колес.
Переходят стрелки Космических часов. И в новом знаке силы Космоса проявляют себя согласно Закону, данному в «Звездной Книге».
В эпоху Рыб, или в эпоху Рода (по Песням — обращающегося в Рыбу), происходит крушение старого мира и рождение нового. В эпоху Водолея — Крышень изливает на Землю из чаши, наполненной медовой Сурьей, Ведическое Знание. В эпоху Козерога и Скорпиона на Землю сходят полубоги — Индра (оседлавший Козерога) и Скипер-зверь. В Весах властвует Велес. В Деве — рождается Майя Златогорка. В Льве — рождается Дажьбог. В Раке — на Землю вновь сходит Крышень в образе Коляды. В Близнецах — рождаются Купала и Кострома. В Тельце — Лада передает прародителю славян Богумиру тайну приготовления медовой Сурьи. В Овне — Белояр-Дажьбог побеждает Чернобога-Кащея, после чего происходит Великий Потоп, а затем Мир вновь возрождается.
Сей Закон Коляды вначале был изложен Крышнем, Сыном Вышня, то есть Внуком Закона. Сей Закон Крышня-Коляды был осознан Святогором. Благодаря обретенному знанию, Святогор сумел пройти по Пути Прави и явиться к Трону Всевышнего. Так он стал Святовитом или Святым Светом.
По «Звездной Книге Коляды» Святогор познал всю звездную мудрость и записал ее в «Вещерскую книгу», иначе «Книгу Святовита», содержащую Звездный Закон. И эта книга была унаследована его потомками Святогоричами, в том числе и самим Колядою сыном Майи Златогорки и Вышня-Дажьбога. Законы Святовита нашли отражение и в «Книге Велеса» в Учении о Большом и Малых Триглавах.
Учения о Большом и Малых Триглавах в «Книге Велеса»
Учение о Великом Триглаве дано в «Прославлении Великого Триглава».
В первых строках «Прославления» пращуры призывают склониться перед Великим Триглавом. С преклонения перед Троицей начинали и сами пращуры, когда пребывали в мире Яви:
«Я вот начните, во-первых,
главу пред Триглавом склоните!»
— Так мы начинали,
великую славу Ему воспевали…
И вот речь идет о Первом лике Триглава:
Сварога — Деда богов прославляли,
что ожидает нас.
Сварог — старший Бог Рода Божьего,
и Роду всему вечно бьющий родник,
что летом течет из крыни,
зимою не замерзает,
живит той водою пьющих!
Пращуры, когда были на Земле, прославляли Творца нашей Вселенной Сварога. Ибо он — «старший бог Рода Божьего», отец всех Сварожнчей, пращур славяно-русов.
Сварог — «вечно бьющий родник» всякому Роду. Он начало, исток, причина всего сущего. Род Божий — все небожители… Все рожденное, сущее — суть Природа. У всего рожденного. есть Родитель. И Сварог — суть исток, начало начал, причина причин всего сущего.
Выше Сварога — Всевышний, сотворивший все миры, и в каждом из миров родивший Сварога. Сварог — суть творящий лик Всевышнего, полное его проявление в нашей Вселенной.
Для нас Сварог — этот исток, родник с живой водой, которая течет по Ирийскому саду из небесной крыницы. Сию крыницу раскрыл Сварог, когда ударил молотом по бел-горюч камню Алатырю, вершина коего упирается в Полярную Звезду.
Крыница никогда не замерзает. Из нее растекается по небосводу Звездное Молоко. И это Молоко — суть Млечный Путь, суть Правь — Небесный Закон, коему подчинено Мироздание. И сей животворящий исток — суть сами Веды.
Из сего родника в свое время черпали силы и знание пращуры и вознеслись в Ирий. Потому они так говорили через волхвов:
Живились и мы, срок пока не истек,
пока не отправились сами к Нему
ко райским блаженным лугам!
Пращуры призывали потомков своих вновь испить из сего родника, ибо из него течет живая вода. Благодаря сему роднику прибывают силы у народа русского, живет родная земля.
Затем в «Прославлении» пращуры прославили Второй лик Триглава, «бога битв и борьбы» Громовержца Перуна.
И Громовержцу — Богу Перуну,
Богу битв и борьбы
говорили:
«Ты, оживляющий явленное,
не прекращай Колеса вращать!
Ты, кто вел нас Стезею Правой
к битве и тризне великой!»
О те, что пали в бою,
