- А кем он себя называл? - продолжал опрос судья.
- Он сказал: я не пророк, но за мной идет тот, кто выше меня.
- Он предтеча Мессии, - тихо вставил Иоанн. - Мессия должен скоро придти.
- Мы знаем о Мессии, - раздраженно оборвал его отец. - Неизвестно, когда придет Мессия и откуда. Но он должен быть из царского рода Давида.
- Пришествие Мессии ознаменуется великими чудесами, - добавил хозяин дома.- Но их пока не было.
- Их нужно видеть, - не унимался юноша.
- Кажется, мой сын считает, - с усмешкой произнес Зеведей, все дальше отталкивая то себя Иоанна, - что чудеса не очевидны для всех, но их могут видеть только избранные. Что же это за чудеса, которые недоступны народу?
- Их видели пророки, но не видели другие, - упрямо и открыто перечил Иоанн отцу. - Чуда нужно желать, чтобы увидеть его.
- Ты тоже так думаешь? - неожиданно и грубо обратился судья к Иисусу.
- Да, - коротко ответил тот и ободряюще улыбнулся Иоанну.
Это еще более озлило Зеведея. Если он публично укоряет своего сына, то потому что тот сам виноват. Но это - его сын, его собственность, и никто не смеет вставать между ними.
- Это почему же? Объясни! - потребовал он, будто проводил расследование.
- Люди слепы.
- Значит, мы все здесь слепые?
- Это ты сказал.
- А ты что скажешь? - в ярости выдохнул Зеведей.
Иисус пожал плечами. Он не хотел спорить, он даже не желал говорить с Зеведеем и не скрывал этого. Его холодная самоуверенность бесила судью, и он, сознавая это, сам ставил себя в проигрышное положение, но не мог остановиться. Он хотел сражаться, а противник им пренебрегал. Приличные люди так не поступают.
- Имей смелость, скажи, - вызывал его Зеведей.
- Судья, я вас не беспокою. Не беспокойте и вы меня.
Но Зеведей не мог уняться.
- Кто же, по-твоему, зрячий? Скажи нам Иисус, сын Иосифа! Уверен, себя ты считаешь зрячим. Уж не тот ли зрячий, кто не почитает отца и мать своих?
Уже хозяин дома посматривал на него с удивлением, а Иоанн, у которого от волнения пересохло в горле, глотал вино, сам того не замечая. Ожесточенный спор отца с возлюбленным учителем терзал его сердце. Всем было понятно, что судья сводит личные счеты.
- Друг мой, мы на свадьбе, - попробовал напомнить ему хозяин дома.
- Пусть ответит! - судья впился глазами в противника.
Понимая, что его не оставят в покое, Иисус ответил:
- Зрячим человека делает истина.
- И что есть истина?
- Истина?
- Именно, истина.
- Истина - это другое имя свободы. Если твоя истина ни от чего тебя не освобождает, то это еще одна человеческая ложь, - произнося это, Иисус смотрел на Иоанна, будто говорил для него. - Истина должна освобождать от человеческого.
- Освобождать от человеческого? Делать его зверем?
- Для этого человеку не нужно утруждаться, - иронично ответил Иисус. - Небо свободно от человеческого. Я говорю о приближении к Небу, а не к земле, на которой человек стоит обеими ногами.
“Нет,- понял Зеведей и немного успокоился, - этот человек не обладает властью. Люди с властью не говорят так безответственно. Иисус - не политик, он очередной болтун, лжепророк, каких полно в Израиле. Сын Неба, который освобождает от человеческого? Это было бы смешным, если бы не было кощунственным”.
- Я скажу всем, что есть истина! - К судье вернулась уверенность. - Истина в Божьей мудрости. Господь дал Моисею 613 заветов. Число запретов в них - 365, как число дней в году. Число повелений - 248, как число органов в теле человека. Если вычесть из года день, нарушится исчисление времени и зима станет летом. Если удалить у человека орган, он будет калека или мертвец. Как неизменны эти числа, так непреложен Закон.
- Хорошо сказано, - поддержал его хозяин дома.
- Тот, кто думает, что можно соблюдать одну заповедь и не соблюдать другую, - глупец и грешник. Нарушающий один день, нарушает весь год. Пренебрегающий одним органом, пренебрегает всей жизнью. Кто ест неумытыми руками сегодня, завтра нарушит субботу. Завидующий дому ближнего своего станет красть и блудить. А не почитающий отца и мать своих возропщет на Бога. Не приносящий в мир своих плодов, подобно худому дереву, будет брошен в печь преисподней. Там будет плач и скрежет зубов. Плодитесь и размножайтесь, сказал господь. Плоды человека - дети его. Человек без детей подобен бесплодной смоковнице. Есть скопцы от Бога, есть скопцы, которых люди сделали такими, а есть скопцы, которые не хотят дать свой плод. Будут срублены такие и брошены в огонь
