— Извечная проблема. Новаторы и консерваторы. Первым никогда жизнь не казалась мёдом. Они всегда были поруганы, а иногда и обесчещены. Что мешает, скажем, республиканскому Минздраву прикрыть «лавочку» Зиганшина или приклеить к нему ярлыки: «прохиндей» и «шарлатан», дай только повод. А вот главный врач участковой больницы Бурганов — свой человек, все делает по инструкции, хотя они и не дают нужного результата. Что, главврач не понимает, что Зиганшин ему — молчаливый укор? Еще как понимает. Но попробуй он «выломиться» из системы. Кара немедленная. Попробуй он не выпиши те же малоэффективные, но применяемые по инструкции, препараты, тут же урежут бюджетное финансирование.
Я не хочу вбивать клин между официальной и традиционной медициной. И я далек от того, чтобы сталкивать того и другого. Оба мне симпатичны. Зиганшин — как новатор, Бурганов — как специалист современной формации, к тому же сильный остеопат, он не раз аттестовался в Лондоне. Да и мужества у него хватило не только пригреть на своих площадях «Надежду», но и отозваться одобрительно о методике «бархатного» голодания в республиканском журнале «Татарстан». Ему журналист задал прямо-таки каверзный вопрос: «В вашу «Надежду» приезжают очень старые, очень больные люди. А вдруг кто-то умрет в этих стенах, это вас не пугает?»
«Нет, — ответил главный врач Шеморданской больницы Радик Ахметович Бурганов. — Я долго наблюдал за работой Альфреда Абдульбаровича в Ново-Чурилово и заметил, что все «умирающие» у него обязательно бодреют и молодеют. Я тщательно проанализировал его метод, основанный на таких древних и понятных вроде бы средствах, как диета, природотерапия, массаж, иглоукалывание и психотерапия. При этом он получает стопроцентный результат там, где современная медицина бессильна. Почему так получается у доктора Зиганшина, я пока не могу объяснить.
Такого бы понимания в кабинетах Минздрава. И союза древнего и понятного, а также современного, но не всегда эффективного.
— И все же, когда видишь в коридоре «Надежды» портреты заслуженных людей, бывших руководителей местного Минздрава в траурных рамках, озноб берет. Вроде бы все достижения современной медицины у их ног, все доступно, только пальцем пошевели, а уходят в мир иной в каких-то 60–62 года. Но ведь Зиганшин «выдергивает» практически с того света даже 80-летних. Что это? Непонимание значимости того, что делают в «Надежде», или элементарный снобизм «мундиров» от медицины: все мы знаем, все понимаем, не вам нас учить…
— Наверное, взгляд свысока на новаторов, неумение видеть зерно истины и укорачивает жизни таких людей. С грустью и сожалением читаю эпитафии к этим портретам в траурных рамках: «Каратай Шамиль Сагитович, доктор медицинских наук, директор реабилитационного центра МЧС, депутат Госсовета республики. Ушел из жизни на 62 году…». «Мухутдинов Иршат Закирович, бывший министр здравоохранения, директор Казанского НИИ эпидемиологии и микробиологии, заслуженный врач РСФСР. Скончался в 60 лет».
Им бы пройти реабилитацию в «Надежде». И сносу бы им не было!
ДИЕТА ИЗ…БИБЛИИ
— Когда речь заходит о лечебном голодании, почему-то всегда в классиках преобладают западные гигиенисты и натуропаты. Что, у нас нет своих, доморощенных?
— Это, наверное, особенность российского менталитета. Помните: «Нет пророка в своем Отечестве»? Или признание великого поэта: «Угораздило же меня родиться в России, да еще и с талантом…» Есть, есть пророки в своем Отечестве, всегда были! Вам о чем-либо говорит фамилия Суворин? Не того известного российского книгоиздателя и публициста А. Суворина (1834–1912). У него был сын — Алексей Алексеевич Суворин, к сожалению, живший и творивший в эмиграции. Что его вынудило покинуть Россию и жить в Югославии, можно лишь догадываться.
В бытность свою в России он продолжал дело отца. Но дело это для него, судя по всему, было подсобным занятием. Главное — научная публицистика, популяризация знаний в области природы человека, его физического и духовного совершенствования.
Суворин-младший вплотную изучал метод лечебного голодания, явления «животного магнетизма» (по-сегодняшнему, биоэнергии), собирал специальную библиотеку на трех языках по этим вопросам, выступал с лекциями. Сам пробовал голодать до 10 дней, выдержал испытания легко. В 1912 году написал книгу «Новый человек», в которой говорится о способностях и силах, что дает голодание. По Суворину, «новый человек» тот, кто создает себя в триединстве тела, души и духа, в той природной гармонии, по которой он заложен изначально. Созданное им в Белграде издательство он так и называет — «Новый человек».
