Система Блаво. Богатство и благополучие - страница 33

Шрифт
Интервал

стр.

И очень скоро выяснилось, что само действие талисмана подчиняется особым энергоинформационным законам. Законы эти современная нам физика только еще пытается формулировать. Самое же удивительное, что действие талисмана почти во всем зависит от его формы, от геометрической структуры. Именно эта структура и дает в итоге ту нужную амплитуду информационного потока, которая являет собой экспликацию необходимой вибрации. Вокруг талисмана образуется определенная полевая информационная структура, притягивающая тождественные и даже просто похожие энергетические вибрации, а в итоге притягивающая и необходимую информационную составляющую, оптимальное направление которой — богатство, обретение благополучия, изобилие. Точечная определенная концентрация информации (в так называемом полевом виде) в конце концов неизбежно реализуется на плане физическом. Проще говоря, все необходимые блага начинают появляться в действительной жизни! Естественно, многое здесь зависит и от самой энергии желания, вкладываемого в поле талисмана работающим с этим талисманом человека. То есть сам человек самой энергией своего желания может в итоге видоизменять энергоинформационный поток, формирующий талисман, и тем самым человек буквально конкретизирует действие Звезды. Согласитесь: всем нам в жизни нужно разное! Поэтому-то и талисман в действительности помогает обрести не «деньги вообще» и не «материальные блага вообще», а то конкретное, необходимое, что необходимо только и именно вам. В данном случае — закрепить редукцию скупости в вашем энергетическом поле. Происходит это благодаря тому, что талисман вступает во взаимодействие именно с вашей энергетикой. То есть от характера вашей энергетики и будет в результате зависеть сама составляющая энергии в общей энергоинформационной матрице талисмана. Талисман, если можно так выразиться, «прислушается» к вашей личной энергии, к вашим желаниям, а потом на основе этого даст вам именно то, что вам на самом деле нужно.

Талисман являет собой непосредственно изображение семиконечной звезды, образованной так называемым ленточным контуром, то есть таким контуром, который замкнут подобно ленте Мебиуса. Иными словами, это ленточная семиконечная звезда, замкнутая пространственная фигура, на талисмане же изображена только ее плоскостная проекция.

В центральной части Звезды Семериды изображена кисть левой руки, обращенная ладонью к тому, кто смотрит на это изображение, а из-за тыльной стороны ладони на фоне ее разбегаются семь пучков лучей. Лучи эти проходят под ленточным контуром и вместе с углами звезды образуют в итоге четырнадцать зубчатых выступов, ограничивающих собственно плоскость талисмана.

Разные варианты этого талисмана (как большие, так и поменьше) изготавливаются из нескольких видов металла, из сплавов, формулы которых являются нашим технологическим секретом.

Воздействие же этих металлов и их сплавов с древнейших времен активно использовалось в медицинских традициях различных народов мира и, что важно, при изготовлении талисманов. В Древней Индии и в Древнем Китае, к примеру, глубинное знание об энергоинформационном воздействии металлов и их сплавов на организм и на психику человека, на процесс установления стабильной гармонии между человеком и Вселенной причислялось к так называемому тайному знанию. Если кто-то раскрывал тайну талисмана, то такой человек совершал по сути кощунственный акт десакрализации. Разглашение являлось преступлением. Правда, тех немногих, кто покушался совершить подобное деяние, жестоко не карали, а только навсегда изгоняли из сообщества знатоков, поскольку было известно, что в скором времени этих отщепенцев настигнет неизлечимая и скоротечная болезнь либо иная, еще более ужасная беда, влекущая за собой даже гибель.

В отличие от символов «дающих» и символов «берущих» семиконечная звезда нейтральна. Это означает, что Звезде Семериде в принципе невозможно произвольно придать не только негативную информационную, но и негативную смысловую нагрузку. Семиконечную звезду никому и никогда не удастся заразить ни алчными побуждениями, ни агрессивными помыслами, ни грубым невежеством.


стр.

Похожие книги