ФАТА – женские гениталии.
ФЛЕЙТА (игра на флейте ) – символ онанизма, самоудовлетворения.
ФОНТАН – пенис.
ФРУКТ – грудь и ягодицы у женщин.
ФУЖЕР – влагалище.
ХЛЫСТ (вожжи, бич, плетка, кнут ) – наличие садистских или мазохистских наклонностей. ХРОМОТА – наличие какого-либо комплекса.
ЦАРСКАЯ ЧЕТА, СЕМЬЯ (царь, царица, царевна, царевич; король, королева, принцесса, принц; император, императрица, кронпринцы, наследники ) – родители (отец, мать), дети (дочь, сын – сестра, брат).
ЦВЕТЫ – 1) женские гениталии; 2) девственность.
ЦЕППЕЛИН – пенис.
ЦЕРКОВЬ – женщина.
ЦИЛИНДР (
головной убор ) – 1) пенис; 2) мужчина.
ЧАСЫ – символ женских гениталий, где циферблат – вагина, стрелки – клитор (либо пенис во влагалище), тиканье часов – эрекция, пульсация клитора; маятник – клитор (либо пенис во влагалище).
ЧАША – влагалище.
ЧЕМОДАН – женские гениталии.
ЧЕРВЯК – ребенок.
ШАХТА – влагалище.
ШЕСТ — пенис
ШИРМА – защитный экран, покров, устраняющий нечто неприятное, либо наоборот подчеркивающий подсознательное стремление к тому, что находится за ширмой.
ШКАТУЛКА – влагалище.
ШКАФ – 1) матка; 2) женские гениталии; 3) моральные ограничения (реже).
ШЛЯПА (
как мужская, так и женская ) – 1) пенис; 2) мужчина; 3) иногда женщина.
ЩЕНОК ( котенок ) – ребенок.
ЭКВИЛИБРИСТ ( акробат , гимнаст ) – символ полового акта. ЭКЗАМЕН (сдача экзаменов и зачетов в школе или колледже, сессии и защита дипломной работы в вузе ) – 1) символ успешного преодоления стоящей перед личностью важной задачи, принятия ответственного решения (на следующий, как правило, день, либо в ближайшие дни); защита, утешение и подсказка (т. к. всегда снятся экзамены, которые сдал, а не провалил), что все пройдет так же гладко и будет успешно решено, как и в тот, снящийся раз; 2) упрек в ребячестве, детских страхах, инфантильном упрямстве (часто по поводу предстоящей сексуальной близости).
ЯБЛОКО – женская грудь.
ЯГОДИЦЫ – прикосновение к ягодицам является ритуалом плодородия.
ЯЩЕРИЦА – пенис.
ЯЩИК – женские гениталии.
Инверсия ценностей и кармапсихология
Полагаю, что кармапсихология возникла на основе аналитической трилогии как синтез глубинной психологии, эзотерической философии и религиозной этики. Основные ее представители – Луиза Хей, Чампион Курт Тойч, Сергей Лазарев, Владимир Жикаренцев, Эрнест Цветков и Александр Свияш. Вероятно, был близок к истокам кармапсихологии Рон Хаббард, весьма скомпрометировавший себя деяниями Церкви сайентологии.
Создатель аналитической трилогии (интегрального психоанализа, трилогического психоанализа) Норберто Кеппе, его близкие ученики и последователи (Клаудиа Пачеко и др.) соединили многие основные постулаты науки, философии и религии. Психоаналитическая теория и метод вкупе с психосоматической терапией зиждутся на осознании заблуждений ума (Эго) человека и принятии личностью на основе общечеловеческих ценностей правильного, здорового мировоззрения и поведения – личностного и общественного. Социальная, интеллектуальная и эмоциональная стороны жизнедеятельности индивидуума, его самовыражение должны быть освобождены от искажающих психику, интеллект, дух патологических мысленных и эмоционально-аффективных образований, таких как зависть, нечестность, инверсия, эскапизм и мания величия.
Зависть – основная отрицательная эмоция-установка у человека, она порождает другие негативные чувства – ненависть, ревность, злобу, гнев, ярость, жадность, алчность, скупость, жестокость, бессердечие. Нечестность влечет за собой по нарастающей обман, ложь, клевету, подлость, коварство, лицемерие – человек сживается со своими масками-личинами, теряя свою индивидуальность. Мания величия (теомания, мегаломания) порождает высокомерие, гордыню, повышенную амбициозность и чванливость, раздутые тщеславие честолюбие, постоянно подстегивающие личность преодолевать слишком высокой ценой собственный комплекс неполноценности, подсознательную уверенность в своей ущербности. Эскапизм (визионерство) уводит человека в мир иллюзий, фантазий, бесплодных мечтаний, выдумок и вымыслов, отрывая его от реальной жизни, от действительности «первого порядка», заставляя витать в облаках. Инверсия ценностей переворачивает все с ног на голову, искажая восприятие – личность в результате самовнушения и воздействия извне видит окружающий мир со всеми его проявлениями в искаженном свете, подменяя истинное положение дел ложным, выдавая белое за черное, зло за добро и т. д.
