Символика сновидений, мифов и мистицизма - страница 10

Шрифт
Интервал

стр.

3. Ментальное тело (умственное тело, низший Манас, Нус) – представляет собой структуру, состоящую из мыслей, убеждений, мыслеформ, размышлений, представлений, соображений, суждений, побуждений, мечтаний, фантазий, т. е. человеческий интеллект, разум, рассудок, сознание, мышление, ум. Эта область человеческой психики именуется индивидуальным сознанием (Я, Эго), которое включает в себя кроме «дневного разума», состоящего из трех состояний – Взрослый, Ребенок, Родитель, также предсознание, Эго сна, Идеал-Я (Эго-Идеал, Толкач, Перфекционист) и Персону (личину, Маску, социальную роль). Эго тесно примыкает к коллективному сознанию (Ментал). Ментал воздействует на сознание как Сверх-Я (Супер-Эго, Критик, Контролер, Цензор, Судья, Адвокат). Ментал включает в себя также эгрегоры – особые ментальные образования, представляющие собой сгустки коллективных мыслеформ. Вероятно, ядро любого эгрегора – тот или иной архетип. Ментальное тело имеет ярко-желтую окраску.

4. Душевное тело (каузальное, кармическое тело, высший Манас) – представляет собой структуру, состоящую из высших душевных процессов и переживаний, таких, как интуиция, совесть, любовь, воля. Это – наша душа, и в качестве высшей тонкой структуры она неуничтожима, т. е. принадлежит к бессмертной составляющей личности, а также обоепола, является Гермафродитом (бисексуальной сущностью). Это тело является нашим Ангелом-Хранителем, Духом-Покровителем, кармическим Смотрителем, Учителем с тонкого плана. И если Персона действует в ментальной структуре, а Тень – в астральной, то Анима-Анимус – продукт каузального тела. Цвет душевного тела – розовый.

5. Духовное тело (интуитивное, буддхическое тело, тело блаженства, бодхи, синь, Ба) – представляет собой структуру (неуничтожимую и бесполую), в которой совершаются неосознанные высшие процессы. Мудрость – одно из качеств этой структуры, равно как и святость, безусловная любовь ко всему сущему, благость и милосердие. Это – наш дух. Духовный план (план Ангелов) – это коллективный дух, равно как и душевный план (Дэвачан) – коллективная душа. Цвет – темно-синий.

6. Божественное тело (атмическое, кетерное тело, Атман) – наивысшая составляющая человека, духовный центр личности («искра Божья»), напрямую связанный с Богом-Творцом (Брахман, Создатель, Единый), так сказать, личный Бог. Это и есть наша Самость, включающая в себя всю сферу психики, все семь тел человека (одно плотное и шесть тонких). Оно является бессмертным и бесполым (Андрогин). В этом теле содержится вся информация обо всех человеческих жизнях и воплощениях. Цвет этого тела – золотистый.

Физическое тело (плотное, брутальное тело, Голем) – это наша плоть, биологический организм, состоящий из грубой материи – клеток, химических элементов, молекул, атомов, элементарных частиц, кварков. Далее полевые структуры – микролептонные, спинорно-торсионные поля, являющиеся атомами эфира (тонкой эфирной энергии). Биоэнергия эфирного тела (оргон) воздействует на нервные окончания, заставляющие работать и жить весь биоорганизм (физико-химические соединения, клетки, ткани, органы).

Часть I Символика сновидений по К.Г. Юнгу

АВТОБУС — общественная жизнь индивида.

АВТОМОБИЛЬ (легковая машина, новая машина, иномарка)  – Эго , личность, управляемая психическими инстанциями человека.

АД (преисподняя)  – мрак Бессознательного.

АКАЦИЯ – символ жизненной силы, возрождения.

АКРОБАТИКА (акробат) — 1) разрешение критической ситуации, освобождение от условностей; 2) стремление к овладению сверхчеловеческими возможностями.

АЛКОГОЛЬ – 1) ниспровержение запретов и табу; 2) высвобождение творческих сил.

АЛМАЗ – символ твердости, прочности.

АЛТАРЬ (жертвенник, престол для совершения таинств) — 1) место, где приносятся жертвы в качестве даров божеству, дабы умилостивить его, получить его расположение и милость; 2) место захоронения, но одновременно и возрождения, трансформации смерти в вечную жизнь; 3) символическое подчинение силе подсознания (божественным указаниям Самости).

АЛЬПИНИЗМ (восхождение на гору, лазание по скалам) — 1) желание превзойти себя, подняться выше себя, продиктованное либо комплексом (чувством) неполноценности, либо чувством подсознательной вины и самокритики в связи с неприемлемыми поступками в реальной жизни; 2) предупреждение о том, что человек занимается рискованными предприятиями, «ходит по краю пропасти».


стр.

Похожие книги