К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 19, с. 341.
Подробнее см.: А. А. Морозов. Проблемы европейского барокко. — «Вопросы литературы», 1968, № 12; его же: «Маньеризм» и «барокко» как термины литературоведения. — «Русская литература», 1966, № 3.
Н. Gеulеn. «Arcadische» Simpliciana. Zu einer Quelle Grimmelshausens und ihrer strukturellen Bedeutung fur seinen Roman. — «Euphorion», Bd. 63, 1969, Heft 4, S. 426–437.
военное искусство (лат.).
телесным упражнением (лат.).
изучении законов, юриспруденции (лат.).
воинственные гении (лат.).
лекарство, средство (лат.).
Здесь: изначальное движение (лат.).
образование, совершенствование (лат.).
погребальных обрядов, заупокойных молений… поминальных игр гладиаторов (лат.).
s. v. (salva venia) — да простит читатель (лат.).
«Блаженна страна, царь которой благороден» (лат.).
Если бы сельская простота родила тебя столь низменным,
То такое благородство не было бы свойственно твоей душе (лат.).
кордегардии, гауптвахте (франц.).
Sсil, (scilicet) — разумеется (лат.).
«Всюду полно глупцов» (лат.).
«Ты говоришь и не делаешь» (лат.).
«Господи, я не достоин» (лат.).
на самом деле, действительно (лат.).
философский камень (лат.).
«но» (в значении «привести возражение») (лат.).
до бесконечности и неопределенности (лат.).
Здесь: вдоволь, в изобилии (лат.).
трус, подлец, сосунок (франц.).
тальковой пудры, присыпки (лат.).
«Идите, служба окончена» (лат.).
подвижная; здесь: распутная (лат.).
Здесь: домашний дух (лат.).
в сельском хозяйстве (лат.).
(пока Луна исчезнет. Псалом 71) (лат.).
роды растений и животных.
во время полового акта (лат.).
воровских островов (исп.).
«Я полошил конец заботам; надежда и счастье, прощайте!» (лат.).
«Слава в вышних богу» (лат.).
«Тебя, бога, хвалим» (лат.).
правдами и неправдами (лат.).
«Оккультная философия» (лат.).
быть вооруженным, находиться в состоянии войны (лат.).
Счастливая Аравия (лат.).
к неизвестной южной земле.
INRI — Jesus Nasarenus Rex Judeaeorum — Иисус Назареянин, царь иудейский (лат.).
