Сила бога живого Саи бабы для обретения денег - страница 4

Шрифт
Интервал

стр.

Я почти ничего не понял из того, что он мне говорил. Ясно было только то, что этот человек представляет какое-то знание, до которого я «не дорос». Вместе с тем я чувствовал, что мысли мои систематизируются, приобретают новое течение. Я впервые за несколько недель позволил себе думать о чем-то, кроме своего краха. Мне захотелось узнать про Саи Бабу и его ашрам.


Мы с Александром подружились. Мы проводили многие часы в разговорах о земном пути человека, о его текущем воплощении и вечности. Я перестал испытывать к себе презрение и предпринял усилия, чтобы как можно быстрее справиться с ситуацией, в которую попал. Я продал наконец-то свое имущество, рассчитался с долгами, нашел временную работу, снял комнату. То, что я некоторое время воспринимал как конец света, представлялось теперь одним из причудливых узоров на полотне жизни. Александр заставил меня на многое посмотреть с иных позиций. И чем более спокойным и отстраненным я становился, тем более успешно шли мои дела.

Общаясь с ним, я загорелся идеей поездки в ашрам (о том, как удалось ее воплотить, я расскажу немного позже). Очень на многое мне открыл глаза Александр. И это неудивительно: ведь он провел с Саи Бабой пять долгих лет! Ему открылись такие вещи, о которых я, например, могу только догадываться. Это произошло закономерно. Становясь непосредственным учеником Саи Бабы, человек обретает частицу его мудрости. Именно частицу – постичь ее в полной мере людям не дано.

Итак, я постараюсь донести до вас, уважаемые читатели, то, о чем мне поведал Александр.

Как Саи Баба помогает решать материальные проблемы

Еще раз повторю, что, прося материального, мы часто просим не то, что нам жизненно необходимо. Современный человек так устроен, что пытается завладеть большим, чем ему надо на самом деле. Ведь, если разбираться, любого из нас вполне может удовлетворить немного еды, одежда, чтобы укрыться от холода, угол, чтобы преклонить голову. Но мы живем в обществе потребления, в котором не принято довольствоваться малым. Наоборот, у нас культ вещей, мы стремимся собрать их как можно больше, переживаем, когда чего-то не удается приобрести. Александр говорит, что привязка к вещам и материальному, возведение их приобретения в самоцель – вирус, который поразил нынешних людей. Он передается от взрослых детям, люди не анализируют, что с ними происходит, и впадают все в большую зависимость от денег и материальных благ.

Фетишизируя деньги и то, что на них можно купить, люди забывают об истинных ценностях. Мерилом человеческой успешности, достоинства становятся не интеллект, не душевные и духовные качества, а платежеспособность, наличие вещей-показателей благополучия. Это примета нынешнего времени. Хотим мы этого или не хотим, мы с рождения встраиваемся в «вещный» мир, у нас включается азарт накопительства.

В действительности же большая часть того, к чему мы стремимся, нам ни к чему. Диоген вообще жил в бочке и был очень доволен тем, что у него нет никакого имущества. Он считал, что любое материальное достояние осложняет жизнь человека – накладывает на него ненужные обязательства, отвлекает от духовного и интеллектуального развития. С ним трудно спорить. Чем больше у человека денег, тем больше надо задумываться о том, как их сохранить, на что потратить. Чем больше вещей, тем больше забот об их сохранности, применении, усовершенствовании. Верно и обратное: чем меньше денег и вещей, тем меньше проблем.

Но в нашей с вами жизни культ материальных ценностей возведен в закон. И парадокс заключается вот в чем. Если следовать Диогену, то обилие денег и вещей – большая проблема.

Однако жизнь наша, которая на все лады утверждает, что все-таки основная наша проблема – недостаток денег и вещей, противоречит Диогену. Понимаете, о чем речь? Кого ни спроси, каждый скажет, что смысл жизни – не в деньгах и вещах. Но мы изо дня в день решаем задачи зарабатывания денег и приобретения вещей. Мы представляем собой общество потребления; наша жизнь строится по соответствующим шаблонам и клише.

Сегодняшний человек не может и не должен жить в бочке. Нужно идти в ногу со временем, адаптироваться к новым технологиям, способам передачи информации. Тут бочкой не обойтись. С другой стороны, плохо, если наши дети чувствуют себя ущербными на фоне сверстников из более богатых семей.


стр.

Похожие книги