— Это — катастрофа?
— Наверное. Много тысяч лет назад.
— Я видел эту звезду?
— Это — вряд ли. У тебя не такое зрение, как у местных.
— Они что, постоянно считают звезды?
— Они не умеют считать.
— ???
— Мы с тобой умеем считать, поэтому мы ничего бы не заметили. А они видят небо как картину, целиком, и заметили, что картина изменилась.
— Почему они пришли к тебе?
— Они хотят знать, что это за знак?
— А это знак?
— Конечно.
— Я могу узнать?
— Мне нужно дождаться ночи и самому увидеть эту часть неба.
— Часть неба имеет значение?
— В каждой части живут свои духи.
— В школе учил астрономию?
— Не только в школе. Астрономия не помогает, например, узнать погоду по небу, а знание о духах помогает.
— А сам ты не заметил изменений?
— Я смотрю в небо чаще тебя, но не так часто, как местные.
— Они сами пришли, или их послали?
— Сами, двое.
18.07.97
Поговорив о звездах, мы долго сидели у костра эвелнов. На побережье звезды намного ярче, чем в городе, так как в небе нет отсветов электричества. Просто пелена звездная. Эвелны иногда напевали неторопливую протяжную песню, мотив которой удивительно гармонировал с картиной звездного неба, потрескиванием дров в костре и далеким шумом волн. Я записал перевод песни. Перевод принципиально не может быть дословным, так как в эвелнском языке многие слова образуются в ситуации впервые и единственный раз по определенным правилам. И эта песня у другого костра повторится чуть-чуть в другом варианте.
Песня о жизни
Когда я молод был,
Каждый день открывался в новом мире
И, засыпая, я хотел скорее проснуться.
А сейчас я просыпаюсь в том же мире,
И мне жаль звезд, которые гаснут утром.
Хотя их у меня еще будет много,
Но их уже мало.
Последняя короткая фраза не вмещалась в размер мотива и воспринималась как начало нового трехстрочного фрагмента. Поэтому окончание получалось особенно грустным, драматичным и требующим продолжения. Также грустны и драматичны переживания эвелнов по поводу конечности жизни и неожиданности неминуемой гибели. Также, без страха, но с тревогой и завороженным интересом входит воин-эвелн в мир предков, в котором проживает следующий цикл своей бесконечной жизни.
18.07.97
На корме байдары укреплена довольно большая для поделок из кости композиция из бивней мамонта и моржа. Закругленный фрагмент бивня мамонта, пересеченный по хорде моржовым клыком. Дорого. Непрактично.
— Зачем эта греческая буква из бивней?
— Талисман.
— Раскроешь?
— Городскому трудно понять. Эвелны с байдарой в плавании — одно целое. В трудной ситуации упорны и плавучи, как морж, сильны и яростны, как мамонт.
— Мамонт был яростен?
— Бывает.
— Откуда современные эвелны это знают?
— Не знают. Думают, что животное с такими клыками было очень яростным.
— Этот пережиток им дорого обходится. Тяжеловат талисман. И мешает.
— Не пережиток. Во-первых, он иногда используется как поручень. Во-вторых, талисман не раз спасал их.
— Как это?
— Плавание и охота опасны. Талисман придает уверенности в трудных ситуациях, помогает не паниковать, действовать решительно и разумно. Считай, что это — психотехническое средство.
— А сам талисман ничего не делает?
— Ритуалы и мысли уже «накрутили» на него особую психоэнергетику. Она актуализируется, когда нужно.
— Эта психоэнергетика действует только на сознание эвелнов или еще на условия ситуации?
— И так, и эдак.
— Кто сделал талисман?
— Их шаман.
— Ты знаком с ним?
— И с ним, и с нынешним. Но тот уже далеко.
— В стране предков?
— Ну, можно и так сказать.
19.07.97
Почему практичные эвелны бросили свои дела и предприняли двухсуточное тяжелое путешествие ради единственной встречи с Шаманом? Можно понять, когда привозят больного или ищут потерявшегося родственника. Но поговорить о звездах....
— Зачем племена содержат шаманов?
— Не особо. Шаманы, как правило, бедны. И, чаще всего, сами охотятся, рыбачат или пасут оленей.
— Но им же платят за лечение, камлание.
— Потому что в это время шаман не может работать.
— Шаман в племени заменяет врача?
— Это тоже. Но не главное.
