Северная магия: мистеpии геpманских наpодов - страница 24

Шрифт
Интервал

стр.

Некоторые любят проводить подобную работу совместно с другим учеником. При этом один может многому научиться у другого и сам процесс носит более объективный характер.


Процесс бросания рун

1. Сядьте за стол и положите перед собой кусок белой ткани или бумаги. Сосредоточьтесь на своих мыслях. Чтобы вас ничего не отвлекало, можете начертить в воздухе знаки молота. Почувствовав, что вы готовы раскладывать руны, завершите подготовку следующими словами:

Белый свет, я узнаю рун ответ!

(Это обеспечит объективное пространство, в котором будут прочтены — или спроецированы и проанализированы — руны.)

2. Призовите тройственную ноpническую [14] силу примерно так:

Явитесь ко мне из великих миров,

вы, девы всемогущие,

придите из восточной тьмы,

Урд, Верданди, Скульд,

с вами я разложу эти руны!

3. Держа дощечки в руках перед лицом, безмолвно сосредоточьтесь на интересующем вас вопросе. Вы также можете напевать про себя или вслух эти имена: Урд — Верданди — Скульд. Почувствовав, что между вами установилась связь, завершите этот этап словами:

Руны, дайте верный совет!

(или по-исландски: Runar radha rett radh!)

(Это обеспечит связь между самой формой вашего вопроса и "ноpническими силами").

4. Сейчас выберите наугад любое количество дощечек и разложите их по образцу, который я приведу ниже. При этом вы снова можете произносить нараспев имена: Урд — Верданди — Скульд.

5. Сейчас перед вами лежат руны. Уделите некоторое время их прочтению. Процесс толкования может быть сколь угодно длительным.

6. После прочтения (толкования) рун запишите расклад в специально приготовленную для этого записную книжку. Некоторые важные аспекты прорицания могут быть осознаны только спустя некоторое время, вот почему записи столь важны. А сейчас, молчаливо и торжественно, возвратите дощечки на их обычное место (в коробку или мешочек) и подготовьтесь к традиционному завершению работы.

7. Вы можете пожелать возвратиться к своим записям и внести в них новые детали. Объективизация толкования может оказать вам большую помощь. Это предотвращает тенденцию смещения рунического толкования в субъективный мир прорицателя. Позднее вы можете изменить свое толкование благодаря новым озарениям или приобретенным знаниям.


Толкование рун

Существует большое количество способов бросания или раскладывания рун. В основном все они базируются на сопоставлении положения дощечек с определенными образцами расклада. Каждая из позиций имеет свое особое значение и толкование.


Методы раскладывания

Основные правила толкования позиций рун основаны на германском тройном делении времени, относящемся к великим норнам и их функции во вселенной. Вот основные значения сфер влияния трех норн:

Урд: все, что произошло в прошлом и существует в объективной вселенной, оно не подвластно изменениям и лежит в основе любой ситуации.

Верданди: это то, что наступает сейчас, — настоящее. Оно изменчиво, существует в вечном Сейчас субъективного мира. Оно не только подвластно изменениям, но само по себе является "материалом" перемен. Это самый актуальный аспект ситуации, о которой поставлен ваш вопрос.

Скульд: это то, что должно взять на себя функции Урд и Верданди, это будущее, которое еще не наступило, которое только возможно, это ответвления (или одно из ответвлений) ситуации, о которой поставлен вопрос.

Многим, возможно, уже известно, что модель Урд — Верданди — Скульд основана не на линейной "теории времени" (прошлое — настоящее — будущее). Скорее, это один из видов динамической оппозиции между широким пространством значимого (реального) прошлого действия (Урд) и вечным моментом (реального) существования. В результате их синтеза и возникают предсказуемые тенденции. Широкие пространства "былого" и вечно существующее "сейчас" — единственные две реалии. Скульд — состояние потенциальных возможностей. Эта модель времени объясняет многое в традиционной германской идеологии — к примеру, особое значение прошлого и упоp на действие в настоящем.

Для прорицания по рунам необходимо интуитивное понимание этих концепций, дающее нам возможность осознанно интерпретировать результаты. Это, наряду с принципом восьмеpичного деления неба, является наилучшим индикатором относительной ценности сеансов рунического прорицания.


стр.

Похожие книги