К сожалению, мы находим много книг, написанных так называемыми истолкователями индийских писаний, утверждающих, что пробуждение Кундалини является опасным. После основательных исследований мы обнаружили, что эти мнимо хорошо думающие сочинители в большой степени страдают от незнания и своего воображения. Некоторые же люди говорят про Кундалини, что она воистину является свернувшейся спящей змеей у основания позвоночника, которая улеглась внутри позвоночника и кусается смертельно, если ее пробудить. Некоторые же сочинители считают Кундалини сексуальной силой. Действительно, имеются люди с унаследованной очень чувствительной нервной системой, и их внимание всегда направлено на сексуальную плоскость. У других же людей нервная система противится сексуальным мыслям. Добродетель является силой для сопротивления злу.
Некоторые люди, очень восприимчивые к сексуальным мыслям, проводят несколько часов в ненаучной медитации, однако их сексуальные влечения настолько сильны, что они, ненаучно медитируя, ни о чем другом не думают, как только о сексуальности. Слепо медитируя с закрытыми глазами и одиноко своим умом блуждая по лесу тьмы, они подвергаются нападению тигра сексуальности. Затем они бегут к мастеру-учителю и говорят: “Господин, сила моей Кундалини пробудилась, когда я медитировал”. Учитель отвечает, очень взволнованный: “Мое дитя, лучше прекрати медитацию, ибо Кундалини пробудилась”. Нет ничего более нелепого, как считать Кундалини “сексуальной силой”.
Распущенный человек, проявляющий излишества, не может пробудить Кундалини, ибо его эго привязано к сексуальности и органам чувств. Его спасение состоит в том, чтобы стать умеренным и практиковать медитацию правильным образом. Правильный метод медитации направляет сексуально уравновешенного человека не на сексуальные мысли, но на духовые переживания в мозгу и позвоночнике. Только свет может прогнать тьму, только высокие духовные переживания могут удержать ум от сексуальных искушений. Когда раб половой жизни следует методу правильной медитации, то он видит, что единственное спасение находится в правильной медитации и что все советы и запреты в книгах и преследование людей не способно их научить сексуальному самоконтролю. Поэтому пусть каждый запомнит, что сексуальное пробуждение не является “пробуждением Кундалини”. С другой стороны, когда жизненный ток Кундалини течет обратно в мозг, сексуальность преодолевается, и также и желания, привязанные к материальной плоскости, побеждаются. Когда же опять влечения эго становятся нормальными, то внимание оттягивается от органов чувств в мозг, автоматически пробуждая жизненный ток Кундалини в мозгу.
Как научиться упражнениям для поднятия тока Кундалини
Сознательное сенсорное освобождение мускулов, которое преподавалось в первой ступени, второй ступени и шестой ступени, автоматически и постепенно освобождает этот ток через изгибающийся проход сферы копчика вверх в мозг. Релаксации всякого вида, изучение духовных книг, медитация, поклонение Богу, мир, моральный образ жизни, сосредоточение и все, что сохраняет ум спокойным, пробуждает Кундалини или вызывает поток тока от тела и половых органов в медуллу, противоположно непрерывному потоку из мозга в тело. Никакое спасение человека немыслимо без пробуждения Кундалини, или обращения жизненного тока в мозг, чтобы преобразовать аппарат духовного радио.
Не направляйте ковчег своих желаний по потоку ощущений, но вы должны идти по каналу позвоночника и вести ковчег своих желаний по Иде и Пингале и Реке Сушумне, пока он через шлюзы медуллы достигнет берегов вечности.
Методы практикования
Движимая по направлению к мозгу и поддерживаемая нервами кончика языка и “маленьким язычком” (или укином) и некоторыми центрами полости носа, Кундалини вместе с жизненной энергией выделяет флюид. Это выделение нектара и соединение энергий не вызывает потерь, но означает огромную духовную реализацию. Этот метод нужно практиковать регулярно, и посредством этого метода духовного соединения можно постоянно возбуждать ток Кундалини, наслаждаться внутренним соединением и нектаром — вместо физического соединения и потерь, вызываемых раздражением центра копчика.
