Семь ступеней самореализации. Учение Йогоды. Том 1 - страница 64

Шрифт
Интервал

стр.

Переживая теперь все хорошее в ваших желаниях, мыслях и чувствах, вы этим самым привлечете все то хорошее, что было позабыто и что скрывается в вашем подсознательном и сверхсознательном уме. Вспоминая все хорошее, вы вспомните также и наилучшее из всего хорошего, — Бога, который был так долго отдален от вас из-за вашей смертной забывчивости.

Исполняйте каждое дело, важное или ничтожное, с быстрым, бодрым вниманием. Запомните, что внимание является иголкой, которая строчит швы в регистре запоминательных клеток. Поэтому вы также запомните глубокие радости и горе. Поэтому каждое возбуждение чувств способствует памяти. Человек без внимания является как без инструмента, пробуждающего память. Рассеянность делает тупой иголку внимания.

Ежедневно пытайтесь заучить наизусть какую-либо песенку и напишите ее через неделю или через две в свободное время. Если вы многократно прочтете какое-либо захватывающее внимание стихотворение (которое нравится) и насытите его глубоким вниманием и чувством, то вы легко сможете повторить его. Если же вы не сможете запомнить, то напишите какое-либо стихотворение, и вы сможете легко репродуцировать свои собственные стихотворения, если вы не смогли запомнить стихотворений, написанных другими лицами.

Попытайтесь каждый вечер запоминать мелочи, которые произошли за прошлую неделю. Делайте тоже самое каждый месяц и в конце года попытайтесь вспомнить мелочи всех главных событий за месяц или за год, касающиеся вас, вашего города, государства и мира. С сердечным спокойствием вы сможете понять мировые мысли. Запоминайте хорошие вещи, которые происходят. Будьте порядочными во всех своих действиях — в спанье, в работе, еде, в услугах другим и т. д.

Когда вы находитесь в состоянии сонливости до отхода ко сну и гипнотическом состоянии, бывающем на рассвете, приказывайте вашему подсознательному уму быть внимательным во всех жизненных проявлениях и сохранять все важные опыты и переживания в памяти. Эти два важные периода являются наилучшими для того, чтобы запечатлеть в уме эти утверждения. Для каждого переживания в вашем уме имеется ментальный реестр, обозначенный вниманием или иглой глубокого ощущения. Но запомните, что ваш ум имеет много полок со смешанными протоколами разного рода. Некоторые хороши, некоторые очень плохи.

С закрытыми глазами концентрируйте свой взгляд и волю на переносицу, между бровей и прочувствуйте Божественную память всего прошлого, входящую в вас. Распыляйте все несчастные ментальные случаи, страхи, ментальные и физические операции прошлого, заботы, ссоры, унизительные переживания, греховные привычки прошлого и неприветливые мысли других, или неприятности, причиненные провинностями других людей.

Физический метод

Массируйте медуллу там, где кончается череп на затылке, за пять минут до отхода ко сну и после пробуждения на рассвете. Проводите пальцами обеих рук через волосы, вертите кожу головы (скальп) и шевелите ее вперед и назад, направо и налево. Слегка поколачивайте по всему скальпу и лбу хрящами пальцев обеих рук, концентрируясь при каждом произведенном поколачивании. С закрытыми глазами вообразите, что каждое поколачивание пробуждает спящие мозговые клетки и пробуждает изгибы большого мозга. Как только вы почувствуете, что ваша память не работает, основательно помассируйте голову пальцами, после чего прочешите волосы. Натрите маленьким кусочком льда поверхность головы, виски, глаза, ушные отверстия, обе ушные раковины, рот, ноздри, пупок, мускулы и затылок. Натрите также руки и ноги льдом. Делайте это, когда у вас здоровый организм, в противном случае употребляйте вместо этого холодную воду и после этого оденьтесь потеплее.

Лимонный сок с молотым миндалем и медом по утрам оказывает хорошее влияние на мозг и память.

Не кушайте всякого рода свиное мясо, шпик, колбасы, ветчину, а также и телятину или говядину, которые содержат мочевую кислоту и другие яды мочи. Я перечисляю все эти виды свиного мяса потому, что раньше, когда я рекомендовал людям не есть ветчину, то они ели шпик. Когда же я им посоветовал не вкушать ни того, ни другого, то они ели колбасы. Когда же я рекомендовал не делать этого, то они ели свинину, и теперь я им посоветовал не есть теплых “только что зарезанных щенков”.


стр.

Похожие книги