острота чувств (в первую очередь обоняния), преданность и самоотверженность сразу же после
приручения – побудили людей поставить вопрос о божественности собаки. Во множестве
древнейших религиозных культов на всех континентах собака обожествлялась и почиталась (в
разной степени и по-разному), причем нередко культ собаки даже пре восходил культ солнца.
Или богов изображали в виде довольно-таки страшных собак, или вполне человекообразным
богам «приделывали» собачьи головы. Правда, для самих собак все эти почести обычно
кончались плохо: их резали тупыми каменными ножами, но зато на жертвенниках и не
где-нибудь, а в их собственных храмах; их сжигали (но в торжественной обстановке!) или
мумифицировали как фараонов и хоронили со скорбными воплями; их каменным изваяниям
подносили изысканные блюда, а самих собак с аппетитом кушали, но тоже не «просто так», а с
молитвословиями.
Но в рамках некоторых религий отношение к собакам было более бережное. Так, еще
кое-где существующие парсы-огнепоклонники до сих пор считают собаку самым чистым
«созданием божьим», во всяком случае, несравненно более чистым, чем человек. Во
искупление греха убийства собаки, согласно древней священной книге парсов «Зенд-Авесте»,
убийца должен принести жрецу 1600 вредных животных: змей, скорпионов, ящериц, муравьев,
тигров (?) и т.п. За убийство же человека таких животных требуется всего лишь 140. Вторым
по чистоте животным парсы считают корову, они крестят своих детей по достижении ими
семилетнего возраста в коровьей моче. Приверженцы буддизма верят в идею перевоплощения
душ и в то, что нет никаких духовных различий между человеком и собакой.
В христианстве особый интерес к собакам не проявляется. Следует отметить, что
допускающееся в этой религии неравноправие женщин и мужчин в прошлом частично
распространялось и на собак. Так, на остров Серк, что в Ла Манше, по крайней мере до
середины XIX в., а быть может и долее, не разрешалось ввозить собак женского пола. А вот
ислам до сих пор считает собак животными абсолютно погаными и, хотя и не рекомендует их
истреблять, но презирает почти так же, как христиан (которые еще хуже). Впрочем, для
благородной персидской борзой – салюки Коран делает исключение, разрешая не считать ее
собакой. Но, как известно, дальше от Зевса – дальше от молнии! И как-то спокойнее за собак в
наше время, когда любовь к ним (по крайней мере, со стороны европейцев) с богами уже никак
не связана. Впрочем, нет. Христианская любовь к собакам ныне иногда доходит до того, что
этим животным в некоторых храмах Германии (в земле Гессен) даже разрешают находиться
совместно с людьми. Одна из верующих дам заявила: «Звери могут получать благословение
церкви, ведь освящают же новые дома и автомобили!» Существуют теперь и астрологи,
специализирующиеся на составлении гороскопов для собак. Их только требуется поискать по
рекламным объявлениям...
Если же не брать в расчет богослужения и гороскопы, то можно смело утверждать, что во
славу собак написаны несчетные тысячи книг, величайшие умы человечества оставили нам
бесконечное количество афоризмов и стихов о достоинствах собак. Собакам ставили
памятники со времен Карфагена (в Карфагене пес как нельзя более вовремя разбудил уснувших
воинов). А в более поздние времена феноменальная преданность собак своим хозяевам нашла
отражение в памятниках, воздвигнутых, например, в Эдинбурге, Японии. В польском городе
Познань во дворе одного дома установлена скульптурная композиция с перечнем имен всех
собак, проживавших в этом доме на протяжении XX в.
В честь пород собак назывались корабли и типы современных военных самолетов и даже
смертоносных ракет.
Правда, мы живем в России, где все особенное, и собачья проблема здесь должна быть
поставлена по-иному. Наши правительства уже более 80 лет, используя всяческие угрозы и
