Возможно, я утомил читателя достаточно продолжительным обзором различных источников, но молодым юристам нужно интересоваться литературой и кинематографом, освещающим различные стороны профессиональной деятельности, так как они содержат бесценный учебный материал.
А теперь посмотрим, как видят адвоката в произведениях народного творчества. Воззрения русского народа на различные стороны юридического быта и уголовное судопроизводство отражены в пословицах и поговорках, где одной из главных тем является тема бездействия закона при произволе исполнителей («Закон – что дышло, куда поворотишь, туда и вышло», «Закон – как паутина: шмель проскочит, а муха увязнет» и пр.). К этому русский народ привык, а потому не нужны ему адвокаты. Тема неправосудия, взяточничества, медленного продвижения дел, недостатков судей в умственном и физическом отношении также является распространенной («Судья, что плотник – что захочет, то и вырубит», «Сильна правда – да деньги сильней», «Мздою, что уздою, обратишь судью в свою волю»). Косвенное отношение к деятельности поверенных выражает тема судебных расходов. Пословицы и поговорки говорят, что тяжба не только не представляет выгоды, но и ведет к убыткам – это своего рода антиреклама адвокатских услуг («Пропадай, собака, и с лыком, лишь бы не судиться»; «Не судись: лапоть дороже сапога станет»; «Тяжбу завел – стал как бубен гол»; «За малое судиться – большое потерять»).
Яркий пример негативного отношения к адвокатам мы находим и в сборнике «Миллион снов» (М.: Типография Товарищества И. Д. Сытина, 1901), составленном, как указано в аннотации, по указаниям лучших авторов и ученых по древней и новой философии и герметике. Так вот, видеть адвоката во сне означает неисполненные надежды и многие неоправдавшиеся обещания. «Малый Велесов сонник» предостерегает о том, что встретить во сне адвоката – к ссоре, нанять – быть виноватым.
Адвокат является антигероем сказок у разных народов. В качестве примера можно привести русскую народную сказку «Бычок-адвокат», в которой рассказывается о бездетных крестьянах, которые по совету своего односельчанина, кончившего ученье в городе, решили отдать в ученье бычка, чтобы из него получился человек. В городе неграмотных обманывает солдат, который «принимает в ученье» бычка и забирает у крестьян для этого деньги. Когда крестьяне, спустя три года, приезжают посмотреть на результат, находчивый служивый вспоминает адвоката Быкова и направляет в его дом крестьян. Старушка кидается ему на шею, недовольный и непонимающий, что происходит, адвокат гонит сумасшедших прочь. Сказка заканчивается многозначительными причитаниями стариков: «Вот тебе выучили сыночка на старость лет! Нет уж, как она был скотина, так скотиной и останется».
Есть еще датская сказка «Совет стряпчего». Главный герой – мошенник Пер-пройдоха, продавший корову одновременно семи мясникам. Он вызван в суд и обращается за помощью к стряпчему. Стряпчий дает ему совет, как надо вести себя в суде, но оплату Пер-пройдоха обещает произвести после суда. На все вопросы судьи мошенник, как ему советовал стряпчий, отвечает: «Э, отстань!» Судья в замешательстве выгоняет сумасшедшего пройдоху, и процесс заканчивается ничем. После этого стряпчий безуспешно пытается получить у своего клиента гонорар, попадает в собственную ловушку, так как Пер-пройдоха все также повторяет: «Э, отстань!»
Американская сказка «И вашим, и нашим» – о том, как к адвокату обратился один фермер с рассказом, что вода льется через плотину и заливает соседский участок. Адвокат грозится судебным разбирательством, указывая, что собственник плотины не прав. Но когда выясняется, что обратившийся фермер и есть хозяин плотины, адвокат проявляет гибкость и становится на защиту своего клиента, убеждая его, что плотина приносит пользу людям, так как находящаяся на ней мельница перемалывает зерно соседних фермеров. Адвокат обращает свой гнев против фермера, которого только что защищал:
…Сосед Джонс хочет подать на вас в суд только за то, что в его ручейке из-за вашей плотины прибавилось воды, так ведь? Что ж, пускай подает. Пусть только попробует, и он проклянет день, когда это сделает, даю вам честное, благородное слово…
