С чего живое начиналось: древняя сказка - страница 3

А их радость да огонь жизни залатали Небесное Царство и необъятное изнутри, да силушку жизни Живых в Небесном Царстве и Ума да Разума вернули. Так Ум и Разум решили в Небесном Царстве правление Хаоса сменить на правление Лада.

Лад прежние порядки Хаоса в Небесном Царстве отменил и назначил порядки Ума и Разума, чтобы каждый мог продолжать дело, начатое своими Создателями. Да стал в Небесном Царстве править и ладить Лад.

Жители Небесного Царства его почитали, да к нему прислушивались. Но вместе с тем каждый делал своё, жизненное, делам своим продолжение, себе – в свое развитие, да Уму и Разуму – на радость.

Хаос с происходящим вокруг смирился, в глубине себя затаился, но с Небесного Царства – не ушёл, хоть Ум и Разум к себе звали.

Так они жили-поживали, да горя не знали. Небесное Царство расцветало, своим светом необъятное освещало, да силой жизни заполняло. Да творили каждый в Небесном Царстве во имя себя и ради себя в одном едином совместном деле. Да создали его жители то, что им самим непостижимо было: камень, ветер, молнию, дождь, тучи, разного зверья, растений, люда… словом то, что мы сейчас видим, и то, что в сказках пересказываем. Да не было их творениям предела!

Но далее в Небесном Царстве их творениям не сложилось возможности для дальнейшего развития и самостоятельности, да для продолжения дела, начатого Умом и Разумом.

Тогда Лад собрал жителей Небесного Царства на совет, чтобы обсудить вопрос о создании возможности их творению дальше развиваться и раскрывать в себе новые и новые чудеса жизни, им самим пока непостижимые. Да порешили они на совете том – для этого создать объятное в объятном!

Да создали в Небесном Царстве Вселенную – по форме перевёрнутого яйца. А в ней – планеты. На них разместили свои творения по договору, что они станут продолжать дело, начатое Умом и Разумом, самостоятельно, что боги не станут встревать в их жизнь и развитие их творения во Вселенной, но при прошении о помощи – поддержат и помогут им пройти свой путь жизни.

А править и ладить мир во Вселенной определили Человека, который был сотворён богами – Небесной Любовью и Небесным Огнём жизни. Он был наделён твёрдой и вольной волей, стихийным огнём жизни и бескрайней любовью. Человек был создан по подобию своих Создателей-богов из Небесного Царства, да по подобию того, с чего начиналось создание живого в необъятном – Ума и Разума, и что имеет сейчас бескрайнее продолжение в пространствах и мирах.

Да определил человек для себя своё место во Вселенной – на Земле. И другие творения Создателей из Небесного Царства выбрали свои места, да разместились каждый по своей воле во Вселенной.

Человек каждому из живых дал свои имена по их предназначению. Да совместно с ними, развивая мысль своих Создателей, создал Мир Реальности, Мир Живых и Мир Плоти во Вселенной. Так человек, развивая в себе мысль своих Создателей, открыл возможность и получил дар божий – плоть! Тем самым открыл возможность и для живых во Вселенной получить этот дар, пока им самим непостижимый, их Создателям, да Уму и Разуму.

Так родилась жизнь на Земле и во Вселенной. Да воцарилась благодать жизни для творений Создателей наших!

Человек стал раскрывать в себе знания творения и возможности своей плоти, а живое на земле помогало ему в этом.

Так он стал править и ладить жизнь на Земле и во Вселенной.

Долго ли, коротко ли они жили так, только им самим известно, а нам не столь важно и надобно.

И вот тут-то Хаос свою голову и поднял. Пришло его время, которое он так давно ждал. То время, когда он сможет свою мысль выполнить – погибель Лада осуществить да стать единственным правителем Небесного Царства. А погибель Лада сотворить Хаос задумал через его же творение – через человека, правящего и ладящего жизнь во Вселенной.

Решил Хаос обратить человека на свою сторону и через него овладеть властью в Небесном Царстве. Знал Хаос, что человек был определён выполнить задачу, поставленную перед ним Создателями, и вернуться в Небесное Царство сильнее и могущим делать чудеса жизни больше, чем сами Создатели. Да чтобы создать новую жизнь в развитии Небесного Царства, а потом и необъятного.