Эти условия придали жизни людей в России черты особого стародавнего общинного строя, при котором не было ни богатых, ни бедных, была сплоченность, не было зависти людей друг к другу, не было разгула криминала, так как особенно нечего было грабить и некогда (все работали), а мысли в острых случаях об особых преступлениях – убийствах чаще всего отвергались на корню из боязни смертной казни. Были общие радостные праздники, было единение.
Социализмом этот строй назвать никак нельзя, по определению. Платить каждому по его труду государство опасалось из-за неизбежного расслоения общества на богатых и бедных, то есть на классы, с которыми на словах оно все время боролось. Рабочий у станка, совершающий одни и те же монотонные операции, и врач-хирург, совершающий уникальные операции на грани риска и нервного напряжения, – получали одинаковую зарплату.
Это была жизнь по правилам, которые были установлены государством, то есть сверху.
В это время самая главная ценность для человека – его жизнь – была в большей безопасности, чем прежде или в наше время. Крепостническое по своему характеру государство ослабило степень эксплуатации своих крепостных в городе и деревне. Уровень их жизни стал постоянно повышаться, появился излишек в доходах, свою пользу приносили бесплатное образование и бесплатное медицинское обслуживание (как бы их впоследствии ни ругали), низкий уровень оплаты коммунальных услуг, бесплатные путевки в санатории, дома отдыха и многое-многое другое – все это создавало у людей уверенность не только в сегодняшнем, но и в завтрашнем дне, удовлетворение своей жизнью (в среднем).
Жизнь проходила в условиях расцвета науки и искусства, на фоне с виду фантастических, но реальных достижений в космосе. Все это способствовало развитию в обществе чувства исторической общности и гордости за Отечество. Этим чувствам не мешали постоянно внушаемые людям заплесневевшие идеологизмы большевистского толка. Люди привыкли впускать их в одно ухо и выпускать их в другое, подобно тому, как мы сейчас пропускаем мимо своего сознания беспардонную и навязчивую рекламу о прокладках или о зубной пасте.
Народ беззаботно смеялся. Тысячи анекдотов на самую разную тему. «Звонок телефона в квартире Брежнева. Подходит жена. Можно Леонида Ильича? Кто спрашивает? Соученица. Врешь, негодная, мой Леня нигде не учился». А анекдоты про Василия Ивановича, а про армянское радио, а про чукчей – темы невозможно перечислить. А вот самый короткий в приличном изложении: «Посмотришь кругом… мама моя! А потом подумаешь… пошли вы все…». Казалось бы, и грубо, и неприлично, и не очень-то смешно, а народ смеялся и передавал их с большой скоростью.
Сейчас уже не смеются и не рожают так, как раньше. Сейчас в режиме выживания находятся даже те немногие, кто за два десятилетия приобрел некоторый достаток, попал в «средний класс», но все равно не уверен в будущем. Тут не до смеха.
Можно сказать словами Ахматовой: все казалось нам, что мы бедные, а как стали одно за другим терять, так стали былое вспоминать и песни слагать о нашем былом житье и о нашем былом богатстве.
10.2. «ЖЕЛЕЗНЫЙ ЗАНАВЕС». «ХОЛОДНАЯ ВОЙНА»
Почему после Второй мировой войны возникло вопиющее противоречие между мировой славой победившей России и продолжавшимися страданиями, бедствиями и голоданием ее народа? Задумаемся над этим.
Почему наши так называемые союзники тянули до последнего с открытием 2-го фронта? Чтобы нас полностью обескровить в страшной борьбе с Гитлером и его войсками, а затем после войны отгородить нас от всего мира «железным занавесом»? Чтобы изолировать нас вместе с нашими трудностями? Действительно ли война, получившая название «холодной», была война с коммунизмом в России?
Что такое «коммунизм» на Западе? Это жупел, распространяемый СМИ, то есть предмет ужаса, пугало, нечто, внушающее страх и отвращение. Это дымовая завеса для борьбы с Россией, созданная теми же силами в России для удержания в ней власти. Это – инструмент демагогии, то есть обман.
Все объясняется просто и логично, если стоять на твердой почве версии Хаггера.
