Все эти попытки постоянно сопровождались активизацией сил, противодействующих реализации на практике прямого народовластия. Сил, не желающих расставаться со своей властью над людьми, не позволяющих до сих пор Гражданам России почувствовать себя действительно свободными и защищенными. Сил, пытающихся навязать нам идеологическое и экономическое рабство. Эти силы уже доказали свою эффективность, используя методы и средства, успешно применявшиеся предыдущими формациями для подчинения подданных. Заявления, типа "России свойственна монархия, она не доросла до демократии", "Россияне не могут жить без единого центра власти, без силы, которая всеми управляет", "Без религиозности нет никаких жизненных и человеческих ценностей", а также поиски богоугодности или богопротивности в деяниях существующей государственной власти и иные подобные явления - вот небольшая часть этих попыток.
Нам старательно внушают различные ложные чувства вины за наши поступки. Хотя единственно реальное чувство вины должно возникать только при нарушении прав и свобод окружающих действием или помыслом. Существовать же оно должно лишь до тех пор, пока пострадавшие от твоих поступков не получат от тебя справедливую, по мнению пострадавшего, компенсацию ущерба. А если кто-то добровольно не сделает этого, то система правосудия, используя все силы государства, должна обязать его выполнить это.
Отметим также, что Гражданские ценности - это такие ценности, которые возникают только в среде Гражданского общества, ТО ЕСТЬ ПРИСУЩИ ВСЕМ ГРАЖДАНАМ РФ. При этом они в обязательном порядке соответствуют правовым нормам юрисдикции России. Все остальные - человеческие, культурные и иные личные ценности Гражданина юрисдикцией рассматриваются как равные между собой. Они вне ведения государства, пока их реализация Гражданином или группой Граждан не нарушает Гражданские права и свободы окружающих.
Нам не дают насладиться правами и свободами и реализовать свою экономическую независимость. Это делается разными способами. А потом говорят: "Ну, вот видите, Конституция-то не работает. Поэтому давайте-ка обратно во власть "старых добрых" традиций, религиозных догм, или же подчинитесь силе тоталитарного режима, который быстро обеспечит "социальную справедливость" для всех". Нам всячески проповедуют идеологию неизбежности подчинения неким "избранникам божьим" и правящим классам, идеологию неизбежности зависимости от чужого решения.
Не МЫ пока управляем государством, а государственные чиновники управляют НАМИ, потому что МЫ не чувствуем себя единым НАРОДОМ России и единственным источником власти. Не дают нам этого почувствовать. Госслужащие разных уровней, да и порой даже сам гарант Конституции, говорят: чеченский народ, татарский народ, тем самым вольно или нет разделяя НАС, хотя с точки зрения государства не существует иного Народа, кроме многонационального Российского Народа. (Поэтому далее под словом "Народ" будем подразумевать только многонациональный Народ России, а именно совокупность всех Граждан РФ). Этой точки зрения обязаны придерживаться абсолютно все госслужащие и, следовательно, в первую очередь глава государства. И если субобщество госслужащих перестанет разделять гражданское общество по этническому, должностному, сословному или иному признаку, то утратит свой рычаг управления НАМИ, а государству придется лишь выполнять единую волю Народа.
Конституция РФ в целом опередила мировоззрение многих Граждан РФ, но это лучше, чем если бы она была сдерживающим фактором в реализации демократии.
Так давайте изучим этот механизм действия Конституции РФ, тем более, что ничего сложного и запутанного в нем нет. Основы правового поля российской юрисдикции очень просты. Более доброго и справедливого текста Россия никогда не видела, и с декабря1993 года он стал ее Основным Законом.
Конституция РФ выражает желания и чаяния большинства Граждан России, за исключением душевнобольных и явно криминально настроенных товарищей.
Душевнобольных условно можно разделить на две категории:
1. Те, кто вообще не воспринимает объективную реальность.