217. Доманский Ю. В. Имя Пушкина у рок-поэтов // Филологические записки: Вестник литературоведения и языкознания: Вып. 12. Воронеж. 1999. — С. 104—117.
218. Доманский Ю. В. «Текст смерти» Александра Башлачева // Потаённая литература: исследования и материалы. Вып. 2. — Иваново: Ивановский гос. ун-т, 2000. — С. 226—237.
219. Доманский Ю. В. Легенда о Поэте: Александр Башлачев и Александр Пушкин // Северо-запад: Историко-культурный региональный вестник. — Вып. 3. — Череповец: ЧГУ, 2000.
220. Гавриков В. «Пророк» А. С. Пушкина и «Мельница» А. Н. Башлачева: классические традиции в осмыслении современной поэзии // Литература в диалоге культур — 4. Материалы международной научной конференции. — РнД, 2006. — С. 84—87.
221. Шаулов С. А. С. Пушкин и А. Н. Башлачев: Этика смерти // Известия в Республике Башкортостан // bashlachev.spb.ru/archive/pubs. jsp
222. Шаулов С. А. С. Пушкин и А. Н. Башлачев в дискурсе постмодернизма // Материалы научно-практической конференции «Пушкин и современность». — Уфа: Изд-во БИРО, 1999. — 109 с. — С. 83—91.
223. Розеншток-Хюсси О. Бог заставляет нас говорить. — М.: Канон+, 1997. — 288 с.
224. Кудимова М. Янка вопленица [Электронная статья] // New Hot Rock. — 1995. — №11—12 — Режим доступа: superroot.narod.ru/yanka/water/water.htm.
225. Соколянский А. «Доска моя кончается…» // Литературная газета. — 1991. — №30 // http://yanka.lenin.ru/stat/sokol.htm.
226. Хаецкая Е. Исследование о Янке // Янка. Сб. матер. — СПб.: ЛНПП «Облик», 2001. — С. 214—221.
227. Шилов П. Янка глазами читателя (Цветопись) // Янка. Сб. матер. — СПб., 2001. — С. 240—252.
228. Мезенцева Ю. Ю. Любимый герой русской литературы. Образ дурака в песнях «Жил-был добрый дурачина-простофиля…» Владимира Высоцкого и «Выше ноги от земли» Янки Дягилевой // yanka.lenin.ru/stat/mezenceva.htm.
229. Багичева В. В., Багичева Н. В. Концепт «смерть» в творчестве Янки Дягилевой // Русская рок-поэзия: текст и контекст: Сб. науч. тр. — Тверь; Екатеринбург, 2007. — Вып. 9. — С. 54—68.
230. См.: Доманский Ю. В. «Тексты смерти» русского рока. — Тверь, 2000; Иеромонах Григорий. Смерть и самоубийство как фундаментальные концепции русской рок-культуры // Русская рок-поэзия: текст и контекст. — Тверь, 2002. — Вып. 6. — С. 57—88; Кипелова И. В. Проблема разрушения личности в отечественной рок-поэзии // Русская рок-поэзия: текст и контекст. — Тверь, Екатеринбург, 2010. — Вып. 11. — С. 35; Лексина А. В. Танатология в русском роке // Русская рок-поэзия: текст и контекст. — Тверь, 2004. — Вып 7. — С. 186—193; Никтина Е. Э. «Падение вверх» и самоубийство Бога в русской рок-поэзии // Русская рок-поэзия: текст и контекст. — Тверь, 2001. — Вып. 5. — С. 224—230; Никитина О. Э. Доминанты образа рок-героя в русской рок-культуре // Русская рок-поэзия: текст и контекст. — Тверь, 2005. — Вып. 8. — С. 142—158; Уфимцева Н. П. «Мертвецы ходят обратно»: семантика смерти в альбоме «Майн кайф?» группы «Агата Кристи» // Русская рок-поэзия: текст и контекст. — Тверь, 2001. — Вып. 5. — С. 79—87.
231. Щербатых Ю. В. Избавься от страха. — М., 2010.
232. Виноградов Д. [Электронная статья] // Янка Дягилева: сайт. — Режим доступа: http://yanka.lenin.ru/stat/denis.htm.
233. Библер В. С. От наукоучения к логике культуры: Два философских введения в XXI век. М., 1991 — С. 279.
234. Бердяев Н. А. Я и мир объектов. Опыт философии одиночества и общения // Бердяев Н. А. Философия свободного духа. — М., 1994. — С. 297.
235. Вежбицкая А. Семантические универсалии и описание языков [Текст] / А. Вежбицкая — М.: Языки русской культуры, 1999. — 780 с.
236. Волостных И. А. Эмоциональные концепты «страх» и «печаль» в русской и французской языковых картинах мира (лингвокультурологический аспект) [Текст]: автореф. дисс. …канд. филол. наук / И. А. Волостных. — Краснодар, 2007. Цит. по: Коллекция рефератов [Электронный ресурс]. — Режим доступа: http://www.roman.by/r-92325.html.
237. Воронин Л. В. Концепт «страх» в русском и немецком языках: (Контрастивный анализ на материале произведений М. Булгакова, К. Тухольского и их переводов на английский) [Текст]: дис. канд. филол. наук / Л. В. Воронин — М., 2005 — 197 с.