К концу 80 годов, помимо Петербурга; марксистские кружки существовали уже в Москве, Kиеве, Казани, Ростове на Дону, Самаре, Саратове, Туле, Минске, Вильне, Харкове, Екатеринославе, Одессе и некоторых других городах.
Эти кружки, состоявшие преимущественно из интеллигентной молодежи и поднадзорных, изучали политическую экономию, экономическую историю России и занимались разбором и критикой народнических теорий, развивая в противовес им идеи научного социализма и социал-демократии.
Желание усвоить новую отрасль познаний выдвигало задачу расширить умственный кругозор вообще и приобрести серьезные сведения по Истории Запада и России. Труды Маркса, Энгельса, Каутского, Либкнехта; Бебеля, Лафарга; Геда — сделались модными книгами у тех, кто владел иностранными языками; русские {12}исследования Эрисмана, Янжула, Погожева — служили подспорьем для изучения русской фабричной и заводской промышленности.
Шла горячая работа по самообразованию, но только по самообразованию тенденциозному: социал-демократическому. Вырабатывался тип развитого, с большим запасом односторонних научных знаний интеллигента социал-демократа. Попутно интеллигенты пытались уже и заводить знакомства с отдельными более развитыми рабочими с целью ведения в их среде пропаганды.
Так, в Kиeве в 1888 году, приехавший из Минска еврей, доктор Абрамович, поступив слесарем в железнодорожные мастерские, сорганизовал сообща с одним ссыльным до 30 рабочих и тем положил начало социал-демократическому движению в названном городе.
(дополнение, ldn-knigi:
ЕВРЕИ В РУССКОМ ОСВОБОДИТЕЛЬНОМ ДВИЖЕНИИ
С. Г. Сватиков БИОГРАФИЧЕСКАЯ СПРАВКА
Сватиков Сергей Григорьевич родился в 1880 году в Ростове-на-Дону, умер в 1942 году во Франции.
Историк и общественно-политический деятель.
Учился в Петербургском университете, был исключен за участие в студенческом движении. Образование завершил в Гейдельбергском университете, в 24 года стал доктором философии. До 1917 года получил широкую известность в России и за ее пределами, как автор книг, статей, очерков по истории общественного движения.
Вел большую просветительную работу, читал популярные лекции рабочим, преподавал на Бестужевских высших женских курсах. После падения царского режима был назначен Временным правительством на должность помощника начальника Главного управления по делам милиции. Октябрьскую революции 1917 года встретил враждебно, принимал активное участие в становлении "Белого движения". В феврале 1920 года выехал в Париж, где и оставался до конца своих дней. Был членом правления Русской библиотеки им. Тургенева. Сотрудничал в журналах "Родимый край", "Донская летопись".
из http://www.jewиsh.ru/hиstory/hиstrus/svoboda.htm?page=14
Говоря о землевольцах, нельзя пропустить имя Зака.
Лев Маркович Зак родился в 1852 г.. один из видных работников русского и еврейского рабочего движения, был арестован в начале 1879 г. за участие в землевольческом кружке, работавшем на Волге и южном Урале, был административно сослан в Енисейск, по дороге, в июле 1879 г., пытался бежать (со Смецкой), но вскоре был пойман, переведен за это в Якутскую область. Но и здесь, из Верхоянска, он повторил свою попытку и снова неудачно, перенеся массу лишений.
Вернувшись в Россию только в 1886 г., он принял самое энергичное участие в пропаганде среди еврейского пролетариата г. Минска, причем. несомненно, действовал уже в духе социал-демократии. Весной 1888 г. он снова был арестован в Минске и сослан в Якутскую область, откуда вернулся уже в 1896 г. По возвращении из вторичной ссылки он с г-жой Гурвич приступил к "Капиталу" Маркса, но умер в 1897 г. по окончания работы. Перевод вышел в свет в 1899 г. под редакцией И. Струве.
Осенью 1879 г. были арестованы в Петербурге студент И. Гурвич с сестрою. Гурвич был землевольцем. а затем примкнул к черноперелелцам. В 1880 г. он был сослан административно в Сибирь на 5 лет. Летом 1885 г. он вернулся из Сибири и поселился в Минске. Здесь он принял видное участие в пропаганде социализма среди рабочих, параллельно с группой Хургина (народовольческой).
