Antisemitismus m, = 1 нерасположение (враждебность) к евреям; 2 (политическое) движение, содержащее антисемитские тенденции: враждебное отношение к евреям на религиозной, социальной, политической или экономической почве; термин введен в 1879 венским публицистом Wilh. Marr'ом начавшим антиеврейскую кампанию в Австрии и в Германии; религиозный антисемитизм прослеживается с V века до нэ; первые погромы в 1 веке нэ; усиление при императоре Константине Великом, при котором христианство стало государственной религией, а на еврейский народ было возложено обвинение в убийстве Христа; погромное преследование евреев распространилось в средние века, начиная с эпохи первого крестового похода; с конца 18 века антисемитизм развивался как реакция на начавшуюся эмансипацию, установление гражданского равноправия евреев в Европе и использовался в политических целях; после геноцида евреев во II Мировую Войну христианская церковь признала А. "грехом против Бога и людей" (1948, Всемирный Совет Церквей,?жRK); 28.10.1965 II Ватиканский Собор призвал к решительному осуждению антииудаизма и к христианско-иудейскому диалогу
Anthropologie f, = наука о человеке и его развитии; история человеческих рас: греч anthropos = Mensch und logos = Lehre =: знания о человеке, его бытии, его свойствах и поведении, с биологических, философских, педагогических или теологических точек зрения Anthropomorphismus m антропоморфизм: уподобление человеку явлений природы, а также воображаемых сверхъестественных существ — богов, добрых и злых духов (вроде лешего, домового, водяного), — т. е. перенесение человеком своего облика, свойств, способностей и поведения на внешнюю природу и на мифические существа; антропоморфизм развился в особенности в греческой религии.
Anthroposophie f антропософия: gr. anthrophos = Mensch = человек и sophia = Weisheit = мудрость: созданное Рудольфом Штейнером (1861–1925) около 1913 года мировоззренческое учение о мире и человеке в нем, в основе которого присутствует христанское учение, гностицизм (?Gnosis), кабалла (?Kaballa); согласно его учению человек путем упражнений способен подниматься по ступеням духовного развития к познанию высших миров, в которых человек живет между смертью и повторным рождением; свободные Вальдорфские школы пытаются на основе учения Штейнера способствовать целостному образованию, избегают одностороннего, механического, рассудочного обучения
дon m, — s, -en (meist Pl.) эон, (бесконечно) длинный период времени, вечность: греч aion = Zeit, Weltzeitalter = возраст мирового времени, мировое время, отрезок времени: в библейском понимании — вечность: мировая история протекает во времени, ход и продолжительность которого с самого начала были установлены; Еврипид, в Сирии и Египте понятие эона воплотилось в?агностицизме; в некоторых учениях эон обозначает прабога или высшее божество
Apokalypse des Johannes f, =, -n (русс Откровение Святого Иоанна Богослова) (греч apokЮlypsis = Offernbarung, EnthЭllung = откровение, прозрение, снятие покрова) последняя книга Нового Завета (Neuen Testaments); принято считать, что текст был составлен во времена императора Нерона (Nero) (около 70 нэ) или Домициана (Domitian) (около 95) во времена смут и преследований христианской общины, авторство евангелиста Иоанна не достоверно, но считают, что это произведение возникло в его окружении; изображает видения конца света вплоть до Страшного Суда и наступления Царства Божия; Откровение является источником многих важных тем христианского искусства, например, дерево жизни (2,7 "Имеющий ухо да слышит, что Дух говорит церквам: побеждающему дам вкушать от древа жизни, которое посреди рая Божия" 22.2 "Среди улицы его, и по ту или другую сторону реки, древо жизни, двенадцать раз приносящее плоды, дающее на каждый месяц плод свой; и листья дерева для исцеления народов"), источник жизни, Страшный суд, евангельские символы; изображения картин апокалипсиса известны с времен раннего христианства ("Бамбергский апокалипсис"; Апокалипсис Дюрера, Нюрнберг, 1498 ("DЭrers Apokalypse"), настенная живопись в St-Savin-sur-Gartempe Poitou около 1100; Burg Karlstеin (Bohmen) около 1360; ковры Nicolas Bataille в Angers 1375/80; окна в Ste-Chapelle в Париже, конец 15 века)
