И не нужно обрастать шерстью. Не нужно выть в потолок или на четвереньках рычать. Метод то не в этом. Цель не стать животным. А напротив, оставаясь человеком, вернуть силы и качества зверя, сильно позабытые из-за счастья в цивилизованной жизни. Не в запугивании и не в завораживании образами хищников смысл то. А вот из неудобной позиции сделать сумасшедший прыжок вверх и вперед, с невиданной скоростью пробежаться через буреломы, когда тебе за сорок, мышцы и сухожилья уже не как у ребенка, и без разминки. Вот это немного, но сказка.
В минуту опасности в нас пробуждаются невиданные силы. При стрессе мы можем вытворить невообразимое. А тут такая техника! Не нужна опасность и не нужен источник стресса. Фитиль резерва сил ты поджигаешь сам.
Меня немного подкупили акценты при изучении оборотнего искусства. Даже реально выросло доверие к информации. Традиционно при освоении боевых техник упор чаще делается на правильную форму, очередность позиций, на правильность использования внутренней и внешней силы. Ну, для этих целей, еще и на привязку к дыханию. А далее, рассказы как настоящий мастер должен все это выполнять. И где же работа с ритмами, внутренние и внешние соединения, настрой и намерение для каждой серии приемов, мол догадывайся сам. Неофиту без этого трудновато освоить мастерское исполнение. Внутренний тонус будет в поиске, и хорошо, если в голове будет образ движения грандмастера. А если какую-то часть передается через старших учеников. Вот и не будет правильного образа. Плохо.
Мирон же дал вначале ритмы, затем настрои, и, под конец, ключи к соединениям. Подобные акценты – для меня всегда казались признаками искренности и открытости при передаче боевого искусства.
Что такое работать с разными настроями – дело не секретное. В боевых искусствах, особенно в спортивных разделах ратного дела, настрои – дело очень нужное. Да, если ты серьезный мастер, с боевым опытом, настрой не так уж важен. Но не все рождаются с четвертыми данами и не у всех профессия убивать. Так что настрои для обычного человека – полезное дело. Это нечто типа внутреннего политрука, который не позволяет душевным смятениям помешать победить врага.
Когда по телевизору смотришь выход боксеров профессионалов на бой, поединок взглядами перед началом – очень шикарное и возбуждающее шоу, на котором начинаешь ощущать некие настрои.
Даже на простом региональном турнире по какому-нибудь единоборству, то, как показывает свое волнение, вызывающее возбужденное состояние, или подчеркнуто спокойное осанистое ожидание, является любительским прототипом самонастроя.
Хотя, пару раз я видел выход на состязание шагом палача, так что не только у оппонента появился холодок ужаса. Но бой доиграть образ не всегда позволяет. И грозные в начале бойцы дешево скатывались до истеричного нарушения правил, а то и просто проигрывали.
Наверно уже только с начального мастерского уровня, настрой можно показать на весь поединок. А лучше «осознанную игру» смены образов.
Как у дальневосточных стилей – дерешься то мощно и длинными размахами, то скоростными короткими с более гибким движением корпуса, то растопыренными пальцами, то кулаком, то ладонью. Но смена тактик – всего лишь чтобы доставить максимум неудобств противнику, да и с меньшими потерями выиграть.
Всплыли немного болезненные воспоминания из юношества. Пару лет в середине семидесятых я занимался дзю до. Школа под управлением великого тренера, хожу, стараюсь. Но успехов нет. Проигрываю на соревнованиях. Даже стал задумываться о том, что в боевых искусствах я бездарен, и нужно оставить тренировки. Но отец, пользуясь связями, устроил в секцию джиу джитсу при мощном правоохранительном органе, и, я там как будто раскрылся, стал побеждать. Появилось реальное уважение у остальных занимающихся.
Гораздо позже я понял причину проигрышей в старом добром дзюдо и побед в джиу джитсу. Молодой и доверчивый, наивно пытался применить лозунг – поддаться, чтобы победить. Но, по неопытности, не знал до какого момента поддаваться, и упускал момент для победы. А в простом и непоэтичном джиу джитсу, тренер настраивал под другой лозунг – коль начался бой, превратись в свирепого хищника, рвущего добычу. В хищника не превращался, но дух становился более агрессивным, жадно ловил момент слабости противника, что в бою на ученическом уровне было более адекватно.
